十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。<青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思/p>

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月(yuè)，却并无(wú)秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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