割礼这个风俗主要是集中在埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太人(rén)和穆斯林这些人的身上的，在我们如今(jīn)看起(qǐ)来这并不是(shì)一个正(zhèng)确(què)的做法(fǎ)，这次我(wǒ)们就来(lái)了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小的时候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实在如今的文明社会(huì)看起来的(de)话是很不人道(dào)的(de)，那(nà)么割礼究竟是割的什么(me)地方呢(ne)?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今还是(shì)有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯(bó)兰(lán)罕(hǎn)和耶(yé)稣(sū)的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人割(gē)礼是从(cóng)很早的时候就流传(chuán)下来的，其(qí)实发生在很(hěn)早以前，当时的(de)人间已经变(biàn)了模样，人们(men)之间再(zài)也没(méi)有(yǒu)了善良，也(yě)没有(yǒu)了爱，他们都(dōu)是生活在(zài)嫉妒中(zhōng)的日(rì)子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自(zì)己的孩子们，所以他想要去(qù)救这些自(zì)己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了一(yī)个人(rén)，他(tā)和(hé)这(zhè)个人立下约定，只要这个人信(xìn)奉他，照(zhào)着他的旨意(yì)去做(zuò)事情，那么他就会得到所有的(de)福(fú)报，而且(qiě)他的子(zi)孙(sūn)也会有(yǒu)同样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

割礼是割什么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要让(ràng)亚伯兰(lán)的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让(ràng)他和他(tā)的后裔世世代代都生活(huó)在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚(yà)伯兰约定了(le)，他们之间(jiān)的契约是(shì)用割礼来作为记号(hào)的，规(guī)定亚(yà)伯兰的孩(hái)子，哪怕(pà)是他买来(lái)的孩子都是要接受(shòu)割礼的(de)，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁(suì)的(de)时候，为他(tā)生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日(rì)后亚伯(bó)拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目的是(shì)要证明自己对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己后代的子子(zi)孙孙(sūn)违(wéi)背(bèi)了对(duì)上帝的(de)承诺(nuò)的(de)话，那么就要承受(shòu)上帝对(duì)他(tā)们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮一般。只(zhǐ)有割礼就成了(le)犹太人的一种的传统，孩子(zi)在出生8天之后(hòu)就(jiù)要(yào)进行割(gē)礼(lǐ)。

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