京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不(bù)同年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又(yòu)细(xì)分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的(de)不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗(yí)产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的(de)大(dà)剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一(yī)样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众(zhòng)的(de)喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一(yī)种大概(gài)的(de)谱(pǔ)式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般(bān)的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征(zhēng)，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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