无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性是(shì)助(zhù)词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词(cí)性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文(wén)言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗代(dài)说(shuō)话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可(kě)译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思(sī)之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代(dài)事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治上(shàng)最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时，放在(zài)动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在(zài)意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意(yì)思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之(zhī)，曰：“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用。

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