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少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的

少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫术,而(ér)这个湘西(xī)赶尸(shī)恰(qià)恰就(jiù)是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊,这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视(shì)上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节,对湘西(xī)赶尸(shī)也是(shì)非常(cháng)的害怕,事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗?如果真的有(yǒu)的(de)话,又是什么原理呢?

真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知,历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东(dōng)西,所(suǒ)谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的那样。“少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背(bèi)尸(shī)”而已,赶尸人(rén)将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制(zhì)的药水,而分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的,而是(shì)由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了,其实这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ),这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边,头上带一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子(zi),从很远(yuǎn)的地方看,就相当于一(yī)具(jù)尸体,连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢?其实他(tā)们就是一个术(shù)士,在背尸(shī)人的前边扔黄纸,摇(yáo)铃(líng)铛(dāng),给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕(pà)呢?因(yīn)为赶尸(shī)人(rén)和背(bèi)尸人两个故(gù)意(yì)营造出一个恐怖的气氛来,不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时(shí),这(zhè)些人身上都带着一些特制的东西,比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

真(zhēn)的会(huì)有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗 是(shì)什(shén)么原理(lǐ)
湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做何而来呢?
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起,在古代,交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门,在外边遇害,或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很(hěn)多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方法,在湘西就(jiù)有这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)式,那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西,交通(tōng)非(fēi)常的闭塞(sāi),想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话(huà),也是一件不容(róng)易的事情。而360行,行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物,同时也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式,将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳,他(tā)们大多(duō)数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢?仔细(xì)查阅(yuè)了一番(fān)资料以后,发现古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙,在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节,不(bù)免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕(pà)的(de),只是(shì)心理作用而已。


湘西赶尸也(yě)被分为上中下三(sān)法,上中下三法各有(yǒu)不(bù)同,且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士(shì)做法,让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地,这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解,把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后(hòu),有背(bèi)尸者背(bèi)到目(mù)的地(dì),然(rán)后前面有一(yī)个道(dào)士指引,身上(shàng)带上(shàng)辟邪(xié)的东西,这也是一个最通(tōng)用的一个法(fǎ)术,大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这(zhè)个。而下(xià)法是(shì)由人(rén)背着尸体(tǐ)走路,对于这个方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释了(le),看完了上法和中法以后,相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

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湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一(yī)下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的让尸体自己动弹的?


这个(gè)是(shì)充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的,谁也没有见过,都只是(shì)听(tīng)说而已,但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后(hòu),道士来(lái)了以(yǐ)后,想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话,就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄,然后再(zài)用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄以后,道士(shì)就会(huì)开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu),然后贴(tiē)神符,然(rán)后再用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活,具体的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚,感兴(xīng)趣的人(rén)可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看,小编(biān)在这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后(hòu),尸体就会(huì)跟着老道(dào)士(shì)走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì),就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候,必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物(wù),那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒下去,再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候,所有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃铛,他(tā)们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃,只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后,人们听(tīng)到了(le)这(zhè)个(gè)铃铛的(de)声(shēng)音,就(ji少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的ù)会自(zì)觉的将家里的所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里,不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出,以(yǐ)免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

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湘西赶尸

当然,这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上(shàng)看到的而已,谁也没有见过,我们(men)仅仅只是听说(shuō)过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸,很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传(chuán)说(shuō)而已,各位就当个故事,看看(kàn)就行(xíng)了,不要太(tài)在意,也不(bù)要太当(dāng)真。

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