生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)是这句(jù)话的(de)意思为生在(zài)我前面，他(tā)懂(dǒng)得道(dào)理本(běn)来就早于我的(de)。

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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)

　　出(chū)自韩(hán)愈(yù)的《师说》，本文中，小(xiǎo)编整理了这(zhè)篇文言文的(de)相(xiāng)关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者(zhě)于贞元十(shí)七年至十(shí)八(bā)年（公元801—公元(yuán)802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏(lì)制弊端重重(zhòng)，当时的上(shàng)层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在士大(dà)夫阶层中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄(c商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别héng)清人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大(dà)约(yuē)是作者于贞元十七年(nián)至十八(bā)年（公元801—公(gōng)元802年(nián)），在京任国子(zi)监四(sì)门(mén商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别n>)博(bó)士时(shí)所作(zuò)。

　　作者(zhě)到国子监上任后(hòu)，发现科场黑暗(àn)，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时的上层社会，看不(bù)起教书之人。

　　在士(shì)大(dà)夫阶层中存(cún)在着既不愿求师(shī)，又(yòu)“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的(de)提问(wèn)撰写这篇文章，以澄清人们(men)在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎(hū)吾”这(zhè)句话中有两处(chù)介宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在(zài)我之前出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之前）”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓(wèi)语动(dòng)词(cí)“生（出生）”的后面(miàn)，是文言(yán)文常见的“状语(yǔ)余行(xíng)局后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我(wǒ)早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状(zhuàng)语放(fàng)在(zài)谓语形(xíng)容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并(bìng)不是一定要后(hòu)置(zhì)的，但是，有一种(zhǒng)状(zhuàng)语必定后置，那就是(shì)介宾结构作状语。

　　我们(men)知道，状语是(shì)用来修饰、限(xiàn)制谓语动词或(huò)形容词的，表示谓语中心词的状(zhuàng)态、方(fāng)式、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度时，一般不需(xū)要用介词“介入”某(mǒu)个对象，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就(jiù)可以。

　　但表示(shì)方式、时间、处(chù)所时，往往需要用介(jiè)词(cí)来引入对象，如“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是介(jiè)词引(yǐn)入的(de)对象，属于介词的宾语。

　　竖(shù)让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文(wén)凡是介宾结构都要放在谓语中心词的(de)后面。

　　如“在(zài)市场上(shàng)买的”，表述为“购于市”；“用道(dào)理劝说他”，表述为“晓之(zhī)以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当于(yú)：于、在。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有(yǒu)状(zhuàng)语后置的情况，例(lì)如问题中的例子，也可(kě)以说成“生在我(wǒ)之前(qián)”；“早于我”。

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