君(jūn)子不(bù)立危墙,不行陌(mò)路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙是什么意(yì)思？是“君子(zi)不立危(wēi)墙之下”意(yì)思(sī)是：君子要远离危险的地(dì)方的。

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君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙是(shì)什么意思？

　　“君子不立危墙之下(xià)”意思是：君子要(yào)远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫(mò)非命也，顺受(shòu)其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正(zhèng)命也。

　　”“君子(zi)不立(lì)于(yú)危墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是(shì)防患于未然，预(yù)先(xiān)觉察潜(qián)在(zài)的(de)危险，并采取防范措(cuò)施(shī)；

　　二是(shì)一旦发现自己(jǐ)处于危(wēi)险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子(zi)的(de)弟子(zi)子路(lù)要去卫国做大司马，可是卫国国君无力(lì)，太子无(wú)德，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成(chéng)子路去，就说：“危邦(bāng)不入(rù)，乱(luàn)邦不居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信心(xīn)治理好卫国(guó)。

　　孔子便说(shuō)：“防(fáng)祸于先而不致(zhì)于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于(yú)危墙之下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子不立(lì)于危墙之下(xià)”出自于孔子，讲得是做人(rén)的道理(lǐ)和方(fāng)法

　　君子要(yào)远离危(wēi)碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量险的(de)地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患(huàn)于未(wèi)然，预(yù)先觉察(chá)潜(qián)清肢(zhī)在碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量答旦世的危(wēi)险，并(bìng)采取防范措(cuò)施；二(èr)是(shì)一旦发现自己处于危险境(jìng)迟悉地，要(yào)及时离开。

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