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西方的几何学(xué)来源(yuán)于什么的勾(gōu)股(gǔ)之(zhī)学，认(rèn)为西(xī)方的几何(hé)学(xué)来源于(yú)什么的(de)勾股之(zhī)学

　　勾(gōu)股定理的内容为(wèi)：在任何一个平面直角三角形中的两直角边(biān)的平(píng)方之和一定(dìng)等(děng)于(yú)斜边的平方。

　　周(zhōu)髀算经(jīng)简介《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一(yī)，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书(shū)

　　明末清初学者(zhě)黄宗(zōng)羲(xī)认(rèn)为西方(fāng)的(de)几何学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在(zài)任何(hé)一个平面直(zhí)角三角(jiǎo)形中的两(liǎng)直角边的平方(fāng)之和一(yī)定等于斜边的平方(fāng)。

　　《周髀(bì)算经》原(yuán)名《周髀》，算(suàn)经的(de)十书之(zhī)一，是中国最古老的天(tiān)文学和数学著作，约成书于(yú)公元前1世纪(jì)，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐(táng)初(chū)规定它为(wèi)国子(zi)监明算科的教材之一，故(gù)改名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》在数学上(shàng)的主(zhǔ)要成就(jiù)是介绍了勾股定(dìng)理(lǐ)。

　　(据(jù)说(shuō)原书(shū)没有对勾股定(dìng)理进行证明(míng)，其证明是三国时东吴人赵爽(shuǎng)在《周髀注》一书(shū)的《勾股圆方图(tú)注》中给(gěi)出的)及(jí)其在测量(liàng)上的应用以及怎样引用到天(tiān)文蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样计(jì)算。

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　　《周髀算经》的(de)采用最简便可(kě)行(xíng)的方(fāng)法确定天文(wén)历法(fǎ)，揭(jiē)示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推(tuī)的道理(lǐ)。

　　给后来者生(shēng)活作息提(tí)供有力的保障，自(zì)此(cǐ)以后历代数学(xué)家无不以(yǐ)《周髀算经》为参考，在(zài)此基础上不断创新和(hé)发展。

　　勾股定理是一个(gè)基本的几何定理，在中国，《周(zhōu)髀(bì)算经》记载了勾股定(dìng)理的公(gōng)式(shì)与证明，相(xiāng)传(chuán)是在商(shāng)代由商高发(fā)现，故又有称之为商高(gāo)定理；

　　三国时代的蒋(jiǎng)铭(míng)祖对《蒋铭祖算经》内的(de)勾(gōu)股定理作出了详细(xì)注释，又给出了另外一个证(zhèng)明(míng)。

　　直角(jiǎo)三(sān)角形两(liǎng)直(zhí)角边（即“勾”，“股”）边长平方和等(děng)于斜边（即“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也就是说，设直角三角形两(liǎng)直角边为a和b，斜边(biān)为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现发现约有400种证明(míng)方法(fǎ)，是数学(xué)定(dìng)理中证明方法(fǎ)最多的定理之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中给出了“赵爽弦(xián)图”证(zhèng)明了勾股定(dìng)理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学来源于什么的(de)勾(gōu)股之学

　　明末清初学(xué)者黄宗(zōng)羲(xī)认为(wèi)西方的(de)巧态闷几何学(xué)来源于《周髀算经》的勾(gōu)股之(zhī)学。

　　勾(gōu)股定理的内容为：在(zài)任何一个(gè)平面直角三(sān)角形(xíng)中的两直角边的平方之(zhī)和一定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算(suàn)经》原(yuán)名《周髀》，算经的十(shí)书(shū)之(zhī)一，是(shì)中国最古(gǔ)老的天文(wén)学和数学著作(zuò)，约成(chéng)书于公元(yuán)前1世纪，主(zhǔ)要(yào)阐(chǎn)明当时的盖天(tiān)说和四分历法(fǎ)。

　　唐初规定闭历它为(wèi)国子监明(míng)算科的教材之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算经》的(de)采用最简便可(kě)行的方法(fǎ)确(què)定天文历法(fǎ)，揭(jiē)示日月星辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替，气(qì)候变(biàn)化(huà)，包涵南(nán)北(běi)有极，昼夜相推蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样(tuī)的道(dào)理(lǐ)。

　　给后来者生活作息提供有力的保障，自此以后历代(dài)数(shù)学家(jiā)无不(bù)以《周髀(bì)算(suàn)经》为参考(kǎo)，在此基础上(shàng)不断创新和发展。

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