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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

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  闻过则喜是什(shén)么(me)意(yì)思(sī),闻过则喜(xǐ)后面一句(jù)是什么是【释(shì)义】听(tīng)到别人(rén)指出自己(jǐ)的过(guò)错(cuò)而(ér)高兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是(shì)什么意思,闻过则喜后面一(yī)句(jù)是(shì)什么

  【释义】听(tīng)到别(bié)人指出自己的(de)过错而高兴(xīng)。

  形(xíng)容乐于(yú)接受(shòu)批评,希望别人指出(chū)自己的过(guò)错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们(men)谈到勇于接受批评的问题(tí)时(shí),举出(chū)了我国历史上的三(sān)个人(rén)来:子路、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋(qiū)时(shí)鲁(lǔ)国人(rén),姓(xìng)仰名(míng)由,孔子弟子之一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他(tā)很愿意别人指(zhǐ)出他(tā)的缺点。

  指出(chū)的时(shí)候,他不但不生气,而且还很高(gāo)兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

  (子路,人(rén)告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的(de)夏朝开国君主(zhǔ),曾(céng)经治(zhì)平了洪水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代(dài)圣王(wáng)。白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么>

  他非(fēi)常虚心,听(tīng)到(dào)别(bié)人对他的善言(yán)劝告时,往往感激得下(xià)拜。

  (禹(yǔ)闻善(shàn)言,则拜)舜(shùn),也是传说中的(de)古(gǔ)代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅(chán)让(ràng)给他(tā)的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同,舍己从人,与(yǔ)人为(wèi)善。

  所(suǒ)谓(wèi)“善与人同”,就是把成绩优点看(kàn)作不(bù)是个(gè)人独有、而是和(hé)群众共同的。

  所谓(wèi)“舍(shě)己(jǐ)从人”,就是舍弃自(zì)己的(de)缺点(diǎn),遵(zūn)从(cóng)别人的优点(diǎn)。

  舜曾在历(lì)山耕过田,在河滨烧过窑(yáo),又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民(mín)、做(zuò)陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处没有(yǒu)哪样不是(shì)向别(bié)人(rén)学习来的。

  吸取别(bié)人的长处(chù)以提(tí)高(gāo)自己(jǐ),从(cóng)而更多地为大家做些好事,这(zhè)就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大(dà)焉,善与人同(tóng),舍(shě)已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无(wú)非取于(yú)人者。

  取诸人以为善,是与人为善者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后来人们(men)也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变(biàn)作放弃自己的主张、听(tīng)从别人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为(wèi)别人服务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也有些变了,成(chéng)了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

  闻过则喜(xǐ)下一句是:知过不讳

  出自(zì):宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美书》:“故其(qí)闻过则喜,知(zhī)过不讳(huì),改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说(shuō)自己有错应(yīng)当高兴,知道自己的过(guò)失(shī)应当不隐讳,而改正(zhèng)自己的过(guò)错(cuò)应当(dāng)毫不害怕(pà)。

  南(nán)宋(sòng)的(de)思想家陆九渊(yuān)用(yòng)这一典(diǎn)故,扩(kuò)充了关于(yú)知过必改的含(hán)义,提出了三旦(dàn)首层意(yì)思(sī)。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔细分析(xī)错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  近义词:严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束(shù)。

  严格(gé)地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾(céng)察院(yuàn)君》:“严于律己,出而(ér)见之(zhī)事功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己(jǐ)。

  反义词:文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰(shì):掩饰(shì);过、非:错误(wù)。

  用漂(piāo)亮(liàng)的(de)言词掩(yǎn)饰自己(jǐ)的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张(zhāng)》:“小(xiǎo)人(rén)之(zhī)过也必文。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人(rén)对于自(zì)己(jǐ)的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理(lǐ)由,把(bǎ)过(guò)错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语(yǔ)法(fǎ)】:联模饥数合(hé)式;作谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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