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洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好事的(de)。关于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上一句是啥，莫(mò)问前程上一句是什(shén)么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫(mò)问前(qián)程前(qián)面一(yī)句是(shì)什么？，莫问前程的上一(yī)句(jù)等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能(néng)在(zài)事态紧急的时候，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是(shì)但行好(hǎo)事，意思(sī)是(shì)自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行(xíng)、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报(bào)酬的豁(huō)达之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心态(tài)用于党员(yuán)干部身上，则要求党员干部但干实事，莫(mò)问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文(wén)》的(de)内容大致有(yǒu)这(zhè)样几个方面：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里(lǐ)，人(rén)是虚(xū)伪的，人们(men)为了一(yī)己之私(sī)变化无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世(shì)界(jiè)布(bù)满了(le)陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的内容，认为人(rén)的一切都是命洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤运(yùn)安排的，人应行善，才(cái)会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的(de)方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时(shí)，也(yě)强调人的主观能动性，认为这(zhè)是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向(xiàng)善害人之心不(bù)可有，防人之(zhī)心(xīn)不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不(bù)同思想的(de)人都可以从中看到自(zì)己(jǐ)认可的格言，使之具有了(le)广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治经(jīng)济在(zài)观(guān)念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不(bù)例(lì)外。

　　由(yóu)于时(shí)代(dài)和(hé)历史(shǐ)的(de)局限，必然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内容以个(gè)人为中(zhōng)心，反(fǎn)映了(le)当(dāng)时及(jí)时下人(rén)们(men)普遍存(cún)在的自(zì)私自利、损人(rén)利己的思想；有(yǒu)的反(fǎn)映了(le)在当时乃(nǎi)至当今(jīn)社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的(de)消(xiāo)极(jí)人生哲学；有(yǒu)的(de)在当(dāng)时(shí)社会不失为(wèi)对社会现象的正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去(qù)了借鉴的(de)意义；还有一些内容含(hán)义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的(de)真(zhēn)理(lǐ)性，如(rú)果(guǒ)不(bù)做正确(què)的理解(jiě)，就会变成错误的(de)东西(xī)。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时(shí)代精神的，我们(men)要在阅(yuè)读(dú)时采(cǎi洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤)取(qǔ)批判的态(tài)度，明(míng)察扬弃，批(pī)判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营(yíng)养的(de)成分，古为(wèi)今用。