太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关(guān)于(yú)太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下九头狮(shī)子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般(bān)指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思环绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天(tiān)尊和(hé)观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构(gòu)，相当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行(xíng)政院的(de)二(èr)把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天(tiān)门的(de)军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未(wèi)必是(shì)最大的，但是(shì)排位(wèi)第一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排名(míng)第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第(dì)四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是(shì)属于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的(de)排名之所以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过(guò)是(shì)担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道教灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃大士(shì)普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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