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嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di 夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝之前(qián)是(shì)什么(me)朝代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公(gōng)元前(qián)2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是(shì)中国史书中记(jì)载的(de)第(dì)一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的(de)儿子(zi)启，这(zhè)段历史被看作是中(zhōng)国历史(shǐ)上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后氏(shì)中(zhōng)央王室(shì)在血缘上有宗法关系(xì)，政治上有分封关(guān)系(xì)，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记(jì)载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族(zú)与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史(shǐ)传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族很有可(kě)能是(shì)颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏(shì)通婚形(xíng)成的一个部落(luò)，夏部(bù)落(luò)一开始居住(zhù)于渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河(hé)南中西部(bù)至山西(xī)南部一带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出(chū)自西羌的(de)传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝的(de)主要(yào)部族是(shì)羌，根据(jù)由汉(hàn)至(zhì)晋(jìn)五百(bǎi)年间长期(qī)流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化(huà)与(yǔ)晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏(xià)人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄背景，那(nà)么(me)就不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝(cháo)代至(zhì)今多(duō)少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四(sì)千(qiān)余年(nián)了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记载的第一(yī)个世(shì)袭(xí)制朝代。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹传位于子启，改(gǎi)变了原(yuán)始(shǐ)部(bù)落(luò)的禅让(ràng)制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人常以华夏自(zì)称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中(zhōng)国第(dì)一个古(gǔ)代王朝，曾被定义为(wèi)历(lì)史上第一个奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书(shū)纪(jì)年》的说法，夏(xià)朝(cháo)从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科(kē)书(shū)中即将夏的范围(wéi)定(dìng)为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚(shàng)书(shū)》《孟子》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左(zuǒ)传》《国语(yǔ)》等典(diǎn)籍中(zhōng)，亦偶(ǒu)有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们只(zhǐ)能知道(dào)夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅(chán)、夏启夺(duó)位(wèi)、太康失国(guó)、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不多(duō)的几(jǐ)件(jiàn)大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏朝(cháo)的存(cún)在依(yī)旧深信(xìn)不疑。

　　直至(zhì)民国(guó)时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重新检讨上(shàng)古史事(shì)，其(qí)中就包括了(le)对夏朝真(zhēn)实性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内外不少历(lì)史著(zhù)作(zuò)、历史(shǐ)教科书都是从商朝写起，将此前的历史视为(wèi)传说时代(dài)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什(shén)么朝代，夏(xià)朝的(de)第一(yī)个帝王是(shì)谁，唐(táng)朝距今多少年等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书(shū)中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传(chuán)14代、17后（夏统治者在(zài)位(wèi)称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段(duàn)历史(shǐ)被看(kàn)作(zuò)是(shì)中国历史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立(lì)开始(shǐ)。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓部落(luò)与夏(xià)后(hòu)氏中央王室在血(xuè)缘上(shàng)有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋(fù)关(guān)系，大致构成(chéng)夏王朝的(de)核(hé)心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其(qí)他部(bù)族之间争夺(duó)联(lián)盟首(shǒu)领的(de)频(pín)繁战争。

　　夏嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记(jì)述表(biǎo)明，夏部族很(hěn)有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落的(de)一支后裔，是(shì)黄(huáng)帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼(xū)高阳氏与(yǔ)炎帝的(de)一支共工氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自(zì)西羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中也保持(chí)着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部(bù)族(zú)是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期(qī)流(liú)传的(de)羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的(de)西羌（姜）戎(róng)文(wén)化与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更(gèng)接(jiē)近狄(dí)的(de)系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若在(zài)更广的背(bèi)景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即(jí)禹有泛西北文化(huà)系统(tǒng)或(huò)戎狄背(bèi)景，那么(me)就不能排除石峁与夏的关联。