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  七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思,壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日(rì),大月农(nóng)历十七(qī)日,表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什么意(yì)思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

  既望是小月(yuè)农历十六日,大月农历十(shí)七(qī)日,表示(shì)满月后一天。

  “望”即“望日(rì)”,指阴历(lì)每月十五。

  “既(jì)”表示达到的状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处(chù):《书·召(zhào)诰》:“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

  越六日乙未,王朝步自(zì)周,则至(zhì)丰。

  ”孔(kǒng)颖达疏:“周公摄政七年二月十六(liù)日(rì),其日为庚(gēng)寅,既日(rì)月相(xiāng)望矣。

  於已望后六日乙(yǐ)未(wèi),为二月二(èr)十一日。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望,月满(mǎn)之名(míng)也。

  月大十六日,小十五日,日(rì)在东,月在西(xī),遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》:“暨七(qī)月既望(wàng),乃(nǎi)敬捨宝躯,爰及(jí)舆冕,自(zì)缨已降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸(bà)考》:“既望,谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

  这(zhè)句话的(de)意思是:壬戌年(nián)秋(qiū),七月十(shí)六日,苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

  出处(chù):《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

  壬戌之神乱秋(qiū),七月既望,苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下(xià)。

  清风徐来,水波不兴。

  举酒属(shǔ)客,诵明月之诗,歌(gē)窈窕之章。

  少(shǎo)焉,月出于东山(shān)之上,徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

  白露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬(rén)戌(xū)年秋,七(qī)月十六日(rì),苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

  清风(fēng)阵阵拂来(lái),水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

  不一会(huì)儿,明月从(cóng)东山后升起,徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

  白茫茫的雾(wù)气横贯江面,清(qīng)泠泠的水光连着天际。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间。

  元丰五(wǔ)年,苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁,写(xiě)下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋,后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》,第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

  此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě),既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊古伤今(jīn)之情(qíng)感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟,实是文(wén)赋中之佳作。

  全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思,情韵深致(zhì)、理意透辟(pì),在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位,并对(duì)之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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七月既望是什么意思,壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

  既望(wàng)是(shì)小月农历十六日(rì),大月(yuè)农历十七日,表示满月后一天。

  “望”即“望日(rì)”,指阴历每月十五。

  “既”表示(shì)达(dá)到的状态(tài)。

  既(jì)望,汉语词语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既望(wàng)。

  越六日乙(yǐ)未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏:“周公摄政七年二月十六(liù)日,其日为庚(gēng)寅,既日(rì)月相望矣。

  於已望后六(liù)日乙未,为(wèi)二(èr)月(yuè)二十一日(rì)。

  ”《释名·释天》:“望,月满(mǎn)之名也(yě)。

  月(yuè)大(dà)十(shí)六日(rì),小(xiǎo)十五日,日在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》:“暨七月既望(wàng),乃敬捨(shě)宝躯,爰(yuán)及舆冕(miǎn),自缨已降,凡九十九物(wù)。

  ”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十(sh杰威尔属于什么档次,男士护肤品十大排行榜10强í)韵(yùn)》:“暮(mù)景中(zhōng)秋爽,阴灵(líng)既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

  ”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思

  这句话的意思是:壬(rén)戌年秋,七月(yuè)十六日(rì),苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

  壬戌之(zhī)神乱秋,七月既望(wàng),苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

  清风(fēng)徐来,水波不兴。

  举酒属(shǔ)客,诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī),歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

  少焉,月出于东山之上,徘(pái)徊于斗牛之间。

  白(bái)露横(héng)江,水光(guāng)接天。

  白话释(shì)义:

  壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

  清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来,水面(miàn)波澜不(bù)起。

  举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒,吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章,歌颂窈窕这一章。

  不一会儿,明(míng)月(yuè)从东山后升起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

  白茫茫(máng)的雾气横贯江面,清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

  创作(zuò)背景:

  《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

  元丰五(wǔ)年,苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁,写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋,后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的(de)描写,既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感,也从(cóng)苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀(huái),全赋情韵深致、理意透(tòu)辟,实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

  全(quán)赋(fù)在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思,情韵深致、理意(yì)透辟(pì),在(zài)中(zhōng)隐慎国文(wén)学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位(wèi),并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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