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一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤

一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤 独肖有哪几个

  独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个肖,独肖有哪几个生肖,什么叫独(dú)肖,独肖是哪六个生肖,哪几个(gè)生(shēng)肖是独肖(xiào)等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn):

独肖(xiào)有哪几个

  是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

  每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō),并以此形成一种观念(niàn)阐释系统,成为民间文化(huà)中的(de)形(xíng)象哲学,如(rú)婚配上的属相、本命年等。

  现(xiàn)代,更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物,成为娱乐文化活动的象征。

  十二生(shēng)肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自(zì)然界的(de)动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū),还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

  古人(rén)以这(zhè)十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来(lái)分配各个地支,例如(rú):老鼠是夜间活动的动物,因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔,和(hé)当时(shí)农业(yè)社会的(de)生活起居作(zuò)息系(xì)系相关(guān)。

起源(yuán)

  古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头,古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

  古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒(héng)星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

  二十八(bā)宿分别代表一(yī)种动物。

  古代将(jiāng)周天等分十(shí)二(èr)分,用十二支(zhī)表示,而十(shí)二支配属生肖,生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

  明代大学士王鏊认(rèn)为,二十八种动物配属二十八星(xīng)宿,并(bìng)以七曜(yào)统(tǒng)之,成女土蝠,虚日(rì)鼠,危月燕(yàn),子(zi)也的格局(jú)。

  清(qīng)代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为,二十八宿配动物(wù)即(jí)前(qián)十二属加一(yī)倍者也,亢(kàng)金龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类(lèi)也,体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿(sù)动(dòng)物。

   但该(gāi)说难免有附会,二八星宿配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

  木星十(shí)二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。

  《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年,三岁穰(ráng),三岁毁,三岁康,三岁旱,另(lìng)说是天下六岁一穰(ráng),六(liù)岁(suì)一康(kāng),几十二岁(suì)一饥。

   植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存在(zài)周期,食草动(dòng)物(鼠、牛、马、羊)和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的(de)生(shēng)活条件大不相同,不同年份出生(shēng)的(de)人如能(néng)模仿当年(nián)生长旺盛的动物,从而(ér)形(xíng)成生肖(xiào)动物,以此推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有(yǒu)关,十二(èr)生肖和(hé)十(shí)二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

  原(yuán)始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然(rán)现象的图形作为本氏族的保护神(shén)和标志,即图腾。

  《山海经(jīng)》诸如(rú)人和野(yě)兽的混合(hé)形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地(dì)的图腾(téng)神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

   [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物,其(qí)余皆(jiē)是日(rì)常可见。

  其中可分两类(lèi),即六畜(马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zh一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤ū))和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者(zhě)是人们为了经济目的而(ér)驯养,后者(zhě)则一定(dìng)程(chéng)度骚(sāo)扰人类生(shēng)活,先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族(zú)的名(míng)号标记来崇拜。

  民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹,反推十(shí)二兽历的来(lái)源,桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历(lì)十二兽(shòu)同列,是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

  彝族仍用(yòng)十(shí)二(èr)兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。

  《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪(jì)》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎,以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野,文中(zhōng)所言是各(gè)部(bù)落(luò)图腾(téng),绝(jué)非(fēi)真有降龙伏(fú)虎本领。

  十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

外来(lái)说

  清代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中,盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰,但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时(shí),浸(jìn)寻流传于中国,遂相沿不(bù)废耳,认(rèn)定生肖的外来(lái)性质。

  郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中,认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫,汉代(dài)西域诸国(guó一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤)仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生(shēng)肖。

  古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有类似的(de)十二(èr)生肖,仅动(dòng)物不同,由此(cǐ)生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中国(guó)。

  但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻(fān)此说(shuō),世界(jiè)各国都有类似的(de)动物崇拜(bài),反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

  独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

  每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō),并以此形成一种观念阐释(shì)系统,成为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学,如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

  现代(dài),更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物,成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

  生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗(ma)

  是的。

  北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率,而且很(hěn)诚(chéng)实(shí),可是其(qí)的(de)友好(hǎo)举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很拘谨,他们经常患得患失,不过他们有很强的承受能力(lì)。

  生肖牛做事(shì)谨慎小心,脚踏实(shí)地行动缓慢,有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的(de)影响,按照自已意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳,心地善良,善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物,所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来(lái)。

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