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他的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒(xǐng)无双(shuāng)-无双之(zhī)力。

三国(guó)志(zhì)幻(huàn)想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是(shì)三国志幻(huàn)想(xiǎng)大陆(lù)10月26日更新后的新(xīn)武将，他的(de)技能(néng)有(yǒu)普攻(gōng)-虎(hǔ)扼(è)、怒攻(gōng)-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹(cáo说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思)丕代汉(hàn)称(chēng)帝后，司马懿备受重用(yòng)，曹(cáo)丕(pī)抱(bào)恙，曹真曹休等(děng)人(rén)为独揽大(dà)权(quán)、散播抹黑司马懿的流言。司马(mǎ)懿只能装病在(zài)家(jiā)暂避风头，同(tóng)时(shí)思(sī)考解决困境(jìng)的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发觉：在暗流(liú)汹涌一触即发(fā)的情势下，为了保全(quán)司(sī)马家，必须让(ràng)自己对于曹魏“有用”，而面对曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)等人的(de)再三压迫(pò)，他也对(duì)自己一直(zhí)以来隐(yǐn)忍的人生观产生了怀(huái)疑(yí)——忍可以避一时之(zhī)祸(huò)，但猜忌和流(liú)言并不会(huì)因此而(ér)消退，也许随(suí)时(shí)会(huì)被激(jī)发而威胁到整个(gè)家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探时把剑刺进(jìn)了(le)他的右腿，为避免(miǎn)被抓住把柄，他生生(shēng)承受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟(wù)，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎也(yě)已不(bù)再(zài)有(yǒu)用，自己必须变得更强大。他开始(shǐ)如饥(jī)似渴地阅(yuè)读(dú)家族(zú)中积累(lèi)的战(zhàn)策古籍，并在(zài)族(zú)长的指点下(xià)找(zhǎo)到一卷蒙(méng)尘(chén)的(de)无字(zì)兵书，传说兵(bīng)书可现(xiàn)三(sān)千(qiān)兵士，可多番研究仍(réng)未(wèi)能(néng)探其(qí)奥妙(miào)。直到一名侍女无(wú)意中发(fā)现他装病之(zhī)事，还(hái)将(jiāng)隐约(yuē)偷听到的“养三千(qiān)死(sǐ)士”之事告密给曹真曹(cáo)休。曹(cáo)真曹休前来(lái)问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁押司马氏数百族(zú)人，此刻司马懿守护司马(mǎ)氏的(de)拳拳之(zhī)心唤(huàn)醒了无字兵书中的三千(qiān)兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味的隐忍退让并(bìng)不是解决所(suǒ)有问题(tí)的法则，朝(cháo)野沉浮如逆水行舟，不(bù)进则(zé)退，有时候(hòu)适(shì)当(dāng)反(fǎn)击、亮出自己爪(zhǎo)牙才(cái)是威慑敌人的更好办法，想清楚(chǔ)这一点的司(sī)马懿在兵书的帮助下觉醒了(le)龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积(jī)极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头(tóu)无(wú)两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌(zhǎng)之中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观念也影响了他，根据时情(qíng)抓住(zhù)机遇才能占据(jù)上风。为了司(sī)马家(jiā)能抓住未(wèi)来可能的时机，司马懿一方(fāng)面研究无字天书产(chǎn)生书灵的原因，希望能更大程度为己所用，另一方面严(yán)格培养后辈，将希望寄(jì)托(tuō)于下一代(dài)人。

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