公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)什么(me)年代是两(liǎng)种说法，一说是公元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪是什(shén)么(me)年(nián)代

　明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了　世(shì)纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年(nián)代或此(cǐ)后(hòu)一(yī)年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的(de)纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了而(ér)20世纪则(zé)从公(gōng)元(yuán)1901年(nián)到公(gōng)元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪(jì)定为99年，而以后的(de)世纪(jì)则为100年，如果按(àn)照(zhào)这种定义(yì)的(de)话(huà)，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉(hàn)元(yuán)帝(dì)皇(huáng)后王政君(jūn)，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭(píng)借，最初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后(hòu)来他(tā)广结(jié)名士和(hé)将(jiāng)相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔(bēn)他(tā)的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他(tā)一(yī)概(gài)收(shōu)用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来的(de)钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以太后名(míng)义执(zhí)掌军(jūn)政大(dà)权(quán)，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书(shū)》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的(de)托(tuō)古改制、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会(huì)议(yì)是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时(shí)各家儒学学派(pài)传(chuán)承不同(tóng)，对于儒家经(jīng)典的(de)版本、内(nèi)容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬之学进(jìn)一步结(jié)合起来，汉章帝建初(chū)四年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历史上有名(míng)的白虎观会议(yì)。

　　白(bái)虎观于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公(gōng)元100年之册(cè)信(xìn)间的(de)一百州昌轮(lún)年时(shí)间，包括(kuò)这两个(gè)年份。

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