独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪几个(gè)生肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十(shí)一种来自(zì)大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗性来分配(pèi)各个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业(yè)社会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近(jìn)的(de)同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗恒星分为(wèi)二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十二(èr)支(zhī)配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附(fù)会(huì)，二八(bā)星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年(nián)运(yùn)行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环境(jìng)存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动(dòng)物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大(dà)不(bù)相同，不同(tóng)年份出生的人(rén)如(rú)能(néng)模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的(de)动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖(xiào)和十二(èr)辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生(shēng)物或自(zì)然现象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如(rú)人和野兽的混合形象形(xíng)象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是(shì)人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的(de)思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁(suì)时(shí)，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄道(dào)十(shí)二(èr)宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的(de)十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻(fān)此说(shuō)，世界各(gè)国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而(ér)且(qiě)很(hěn)诚实，可是其的(de)友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的(de)事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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