刘(liú)备(bèi)文学(xué)是什么意思，刘(liú)备(bèi)文(wén)学啥意思(sī)刘备文学其实是(shì)黄(huáng)书(shū)的一种委婉(wǎn)说法，刘备有很多(duō)的称号，其中(zhōng)被很多人熟知的就是(shì)皇叔的身份，所以在这个基础之(zhī)上去(qù)理解，就比较容易了，那么，刘备(bèi)文学是什么意思什么梗？下(xià)面(miàn)滚锁常识小编就来说说的。

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刘备文(wén)学是什么意思，刘备文学啥(shá)意思

刘备文学是什么意(yì)思什么梗(gěng)

　　刘(liú)备文(wén)学这个词可以把它(tā)分(fēn)开(kāi)来理(lǐ)解(jiě)，可能这样(yàng)就比较通俗易懂，比如说，刘备，大家都知道在古代(dài)是皇(huáng)叔的身份，文学(xué)也就是说(shuō)是书本之类的意思，连接起来就是皇叔文(wén)学也就是说，这个刘备文(wén)学的(de)意思就是黄书!

　　这(zhè)个和之前的那个脆皮鸭文(wén)学差不多，脆皮鸭的拼音缩写就是cpy但(dàn)是如果再把这(zhè)个cpy拼(pīn)成拼音的话(huà)就是cha pi yan的意思了。

　　这(zhè)样一说大家(jiā)是不是看的非(fēi)常透彻了？其实这(zhè)些(xiē)词就是因为(wèi)单(dān)纯的(de)说(shuō)可能有点太(tài)露(lù)骨，所以(yǐ)就委(wěi)婉的一点(diǎn)，这样也方便理解。

刘备为什(shén)么(me)被(bèi)称为(wèi)皇(huáng)叔

　　《三国演义》中的刘备，有许多称号，其中最得意的是(shì)皇(huáng)叔。

　　那么，如果汉献帝有知，他(tā)会不(bù)会(huì)承(chéng)认这位皇叔父呢(ne)？《三(sān)国演义(yì)》的刘备，是称号最多(duō)的一个人物。

　　刘备生(shēng)就一副大贵(guì)的异(yì)相：两(liǎng)耳垂肩，双手(shǒu)过膝，目(mù)能(néng)自顾其耳。

　　可是幼年丧父(fù)，家境贫寒(hán)，只得以织席子、卖草(cǎo)鞋为(wèi)生(shēng)，于是他的政敌(dí)们常(cháng)常骂他为卖履(lǚ)小(xiǎo)儿，吕布(bù)在(zài)白(bái)门楼上，又骂(mà)他为大耳贼。

　　这是两个带侮辱性的(de)称号(hào)。

　　刘备投曹操时(shí)，曹操上表(biǎo)推荐他为(wèi)豫州牧，这是一州(zhōu)的军政长官(guān)，地位很高。

　　因此人们常称他为(wèi)刘豫州。

　　在汉代，人们(men)又(yòu)称州郡长官为(wèi)使君，所(suǒ)以刘备又被称为(wèi)刘(liú)使君。

　　在刘(liú)备打天下的过程中，最有号召(zhào)作用(yòng)，也是他最以为得(dé)意的(de)一(yī)个称号，是皇(huáng)叔。

　　它为刘备兴复汉室的(de)口(kǒu)号提供(gōng)了一个合法(fǎ)的身(shēn)份，也(yě)是刘备对抗曹操(cāo)的一件政治法宝。

　　《演义》第(dì)60回中刘备与庞(páng)统(tǒng)商量取西川时，谈到自己处处同曹操(cāo)作对：今(jīn)与(yǔ)吾水火相(xiāng)敌者，曹操也(yě)。

　　操以急，吾以宽;操(cāo)以暴(bào)，吾以(yǐ)仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操(cāo)相反，事(shì)乃可成。

　　在这里，刘备还(hái)有一(yī)句话没有(yǒu)说出来：操挟天子以令诸侯;吾以‘皇叔(shū)’号(hào)召天下。

　　当然，这话只能藏在(zài)心里，是不(bù)能明(míng)白说出来的。

　　《演义》的(de)作者显然十(shí)分重(zhòng)视刘(liú)备(bèi)的皇叔身分。

　　为此，专门(mén)在第二十回写(xiě)了一段汉(hàn)献(xiàn)帝(dì)同刘备认亲的文字。

　　书(shū)中(zhōng)煞有介事地列了(le)一段宗族世谱，按(àn)照谱(pǔ)系，刘备比献帝高了一(yī)辈，乃帝之叔也。

　　献帝平空得(dé)了这样一位仁德(dé)之名布于(yú)四海(hǎi)的(de)英雄(xióng)之叔，心中(zhōng)大喜，居然(rán)将刘备请入偏殿行(xíng)叔侄之(zhī)礼(lǐ)。

　　从此，人们都(dōu)称刘(liú)备(bèi)为刘皇叔。

　　刘皇叔这个称号一出(chū)来，他的(de)对手便感到是一种威胁，曹(cáo)操(cāo)和(hé)孙权(quán)两家(jiā)都(dōu)矢口否认(rèn)。

黄色书的(de)说法是怎(zěn)么来的(de)

　　据载(zài)，黄色一词起(qǐ)源于(yú)19世纪末的美(měi)国。

　　由于当时美国(guó)报业竞争激烈，报(bào)业大亨普利策和赫(hè)斯特(tè)二人为了增加自已报纸的发行量，便在报上刊登了大量犯罪活(huó)动的报道(dào)和各种充(chōng)满(mǎn)刺(cì)激性的轶闻奇事。

　　其时，普利策在报纸上刊(kān)登了一组(zǔ)低(dī)级趣味的(de)连环漫画——《河干北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯小径的黄色(sè)孩童(tóng)》。

　　此连环画登出(chū)后(hòu)，报纸的发行量(liàng)剧增。

　　在这个漫画(huà)形象的启发下(xià)北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯，赫(hè)斯(sī)特便在《太阳报(bào)》上创造了一个黄孩子的(de)形象，其报(bào)纸以(yǐ)黄孩子为线(xiàn)索，让黄孩(hái)子(zi)活(huó)跃在下层社会，色情场所，刊登了大(dà)量仇杀、色情、犯罪的新闻。

　　当时，人们把这种新闻称为(wèi)黄色(sè)新(xīn)闻(wén)，《太阳报》成为黄(huáng)色(sè)新闻的聚(jù)集地。

　　黄色(sè)一(yī)词便由(yóu)黄(huáng)色新闻转化而来，象征(zhēng)着腐化(huà)堕(duò)落。

　　现在，我们(men)借用其意，把清除淫(yín)秽书刊、录像带称为扫黄。

　　刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思刘备文(wén)学其(qí)实是黄(huáng)书(shū)的(de)一种委婉说法，刘备有很(hěn)多的称号，其中被很(hěn)多(duō)人熟知的就是皇叔的身份，所(suǒ)以在这个基础之(zhī)上去理解(jiě)，就(jiù)比较容易了，那(nà)么，刘备文学(xué)是(shì)什么意(yì)思什么梗(gěng)？下面滚锁常识小(xiǎo)编就来(lái)说(shuō)说的。

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刘备文学(xué)是(shì)什么意思，刘备文学啥意思

刘备(bèi)文学是什么意思什么梗

　　刘备文学这个词可以(yǐ)把(bǎ)它分开来理解，可(kě)能(néng)这样就比较通俗(sú)易懂，比如说(shuō)，刘(liú)备，大家(jiā)都知道(dào)在古代是皇叔的身份，文学也(yě)就是(shì)说是书本(běn)之类(lèi)的意思，连接起来就是皇叔文学也就是说，这个刘备(bèi)文(wén)学的意(yì)思(sī)就是黄书(shū)!

　　这个和之前的那个脆皮鸭文学差不多，脆皮鸭的拼(pīn)音缩写就是cpy但是如果(guǒ)再把(bǎ)这个cpy拼成(chéng)拼音的话就(jiù)是cha pi yan的意思了(le)。

　　这(zhè)样一说大(dà)家是不是看的非常透彻了？其实这(zhè)些词就(jiù)是因为单纯的说可能有点太(tài)露骨(gǔ)，所以就委婉(wǎn)的一(yī)点，这样也方便理(lǐ)解(jiě)。

刘(liú)备为什么被称(chēng)为皇(huáng)叔

　　《三(sān)国演义》中的(de)刘备，有许多称号，其中最(zuì)得(dé)意的是(shì)皇(huáng)叔。

　　那么，如果汉献帝有知，他会不会承(chéng)认这(zhè)位(wèi)皇(huáng)叔父(fù)呢？《三(sān)国演义》的刘备，是称号最多的一(yī)个人物。

　　刘备(bèi)生就(jiù)一副大贵的(de)异相：两耳垂肩，双手过(guò)膝，目能自顾其耳(ěr)。

　　可是(shì)幼年丧父(fù)，家境贫寒(hán)，只得以织席子、卖草(cǎo)鞋为生，于是他(tā)的(de)政敌(dí)们常常骂(mà)他为卖履小儿，吕布(bù)在白门楼上(shàng)，又(yòu)骂(mà)他(tā)为(wèi)大耳贼。

　　这(zhè)是两个带侮辱性的称号。

　　刘(liú)备(bèi)投曹操时，曹操上表(biǎo)推荐他为豫(yù)州(zhōu)牧，这是一州的军政长官，地位很高(gāo)。

　　因此人(rén)们常称他为(wèi)刘豫州。

　　在汉代，人们又称州郡(jùn)长官为使君，所以刘备又被称为(wèi)刘使君。

　　在刘备打天下(xià)的过程中，最有号召作(zuò)用，也(yě)是(shì)他最以为(wèi)得意的(de)一个称(chēng)号，是皇叔。

　　它为刘备兴复汉(hàn)室的口(kǒu)号提供(gōng)了一个合法的身份，也是(shì)刘备对抗曹操的一(yī)件政治法宝。

　　《演义》第(dì)60回中刘备(bèi)与庞(páng)统商量取西川时(shí)，谈到自己处处(chù)同(tóng)曹操作对：今与吾水(shuǐ)火相敌者，曹(cáo)操(cāo)也(yě)。

　　操以急，吾以宽;操(cāo)以暴，吾以仁(rén);操以(yǐ)诵，吾以忠。

　　每与操相(xiāng)反，事(shì)乃可(kě)成。

　　在(zài)这里，刘备还(hái)有一句话没有说出来(lái)：操挟(xié)天子以(yǐ)令诸侯;吾以‘皇叔(shū)’号(hào)召天下。

　　当然，这话只能藏在心里(lǐ)，是不能明白说出(chū)来的。

　　《演义》的作者显然十(shí)分重视(shì)刘备(bèi)的皇叔身分。

　　为(wèi)此，专门在第二十回写了一段汉(hàn)献帝同刘备认(rèn)亲的文字。

　　书中煞有介事地列了一段宗族世谱(pǔ)，按照谱系，刘备比献帝高(gāo)了一辈(bèi)，乃(nǎi)帝之叔也。

　　献帝平空得了这样一位仁德之名布于四海的英(yīng)雄(xióng)之叔，心中大喜(xǐ)，居然将(jiāng)刘备请入偏殿行叔侄之礼。

　　从此，人们(men)都称刘备为刘(liú)皇叔(shū)。

　　刘皇叔这个称(chēng)号一出来，他(tā)的对手便感到是一(yī)种威胁，曹操和孙权两家都(dōu)矢口(kǒu)否认。

黄色书(shū)的说法是怎么来的

　　据载，黄色一(yī)词起源于19世纪末的美国。

　　由于(yú)当(dāng)时美国报(bào)业竞争激(jī)烈，报(bào)业大亨普利策和赫斯特二人为了增加自(zì)已报纸的(de)发行(xíng)量，便(biàn)在报(bào)上(shàng)刊登了大量犯罪活(huó)动的报道和(hé)各种充满(mǎn)刺激性的轶闻奇事。

　　其时，普利策在报纸(zhǐ)上刊登了一组低(dī)级(jí)趣味的(de)连环漫画——《河干小径的黄色孩童》。

　　此连环(huán)画登出后，报纸(zhǐ)的发行量剧增(zēng)。

　　在这个漫画形象的启发下，赫斯特便在《太阳报(bào)》上创造了一个黄(huáng)孩子的形(xíng)象，其报纸以黄(huáng)孩(hái)子为线索，让黄孩(hái)子活跃在(zài)下层(céng)社会，色情场所，刊登了大(dà)量(liàng)仇杀(shā)、色情、犯罪的(de)新闻。

　　当时，人们把这种新闻称为黄(huáng)色新(xīn)闻，《太阳报(bào)》成为(wèi)黄(huáng)色新闻的(de)聚(jù)集地(dì)。

　　黄(huáng)色一词便由黄色新闻(wén)转化而(ér)来，象征着腐化堕落。

　　现(xiàn)在，我们(men)借用其意，把清除淫秽书刊、录(lù)像带称为扫黄(huáng)。

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