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  这句话的意思为:如果从小不好(hǎo)好教育,善良(liáng)的(de)本性就会变(biàn)坏。

  出自《三字经》,《三字经(jīng)》是我国的传统启蒙(méng)教(jiào)材(cái),今天(tiān)小编就来和大家(jiā)聊一聊(liáo)《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经(jīng)》,是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

  在中国古代经典当(dāng)中,《三(sān)字经(jīng)》是最(zuì)浅显(xiǎn)易懂的(de)读本之一。

  《三字经》取材典范,包(bāo)括(kuò)中国(guó)传统文化的(de)文(wén)学、历史、哲(zhé)学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁(rén),义,诚,敬(jìng),孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了(le)解了常(cháng)识(shí)、传(chuán)统国学(xué)及历(lì)史故事(shì),以及故事内涵中的做(zuò)人(rén)做事(shì)道理。

  《三字(zì)经(jīng)》是我国不可多得的宝贵(guì)遗产,有不同版本,全文字数从1120字至1722字不等。上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表'>上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表>

  《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读(dú)物,并称(chēng)为"三、百、千"。

《三字(zì)经》节选

  人(rén)之(zhī)初,性本善(shàn)。

  性相近,习相远。

  苟不(bù)教(jiào),性乃迁(qiān)。

  教之道,贵(guì)以(yǐ)专。

  昔(xī)孟(mèng)母,择邻处。

  子不(bù)学(xué),断(duàn)机杼。

  窦燕(yàn)山,有义方。

  教五子,名俱扬(yáng)。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼(yòu)不(bù)学(xué),老何为。

  玉不琢,不成(chéng)器。

  人不学(xué),不知义。

  为人子(zi),方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香九龄(líng),能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三(sān)字经》意义

  1、《三字(zì)经》是(shì)我中华(huá)悠(yōu)悠五千年灿烂的经典传统(tǒng)文(wén)化之一,它是中华儿女智慧的结(jié)晶,它承载着一个(gè)民族的历史与精神,体现了(le)独(dú)特(tè)的教育思(sī)想和(hé)文化魅力。

  这是中国(guó)几千年(nián)来(lái)形成的(de)独特的民族(zú)文化,在世界上也(yě)是(shì)举(jǔ)足(zú)轻(qīng)重(zhòng),并受到(dào)全(quán)世界(jiè)的广泛(fàn)关注。

  2、《三字经》读起来朗朗上口,简明扼(è)要(yào),是以中(zhōng)国(guó)历(lì)史为素材,植根于传统文化,强(qiáng)调教育以“德(dé)”为先,学贵在恒和环境对(duì)学习的影响,讲述教育与(yǔ)学习重要(yào)性的教育论(lùn)著。

  同时也(yě)是(shì)我国代古一部传统的儿童(tóng)启蒙识字教育(yù)课本。

  3、在(zài)现(xiàn)在这(zhè)个(gè)复杂多变的社会环(huán)境下,德(dé)育教育也成为(wèi)现行(xíng)教育(yù)改革所(suǒ)面临的一个重要课(kè)题。

  现在很多(duō)学校(xiào)也把传承(chéng)中(zhōng)华民族经典传统文化(huà)作为(wèi)新时期德育(yù)教育发(fā)展的重(zhòng)要途径(jìng)。

  传统文(wén)化的(de)核心就是“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首(shǒu)孝悌,次(cì)见(jiàn)闻”,可见在传统的教育(yù)中,是(shì)把(bǎ)德育放在(zài)首位的,一个人首先得(dé)要(yào)有“孝(xiào)悌”,即德”。

  4、中华民族悠(yōu)久的传统文化是中(zhōng)华先贤们几(jǐ)千年来智慧的结晶(jīng),它使我中华民族历经几千年生生不(bù)息,屹立不倒。

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