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  寓言故事的特点:1、寓言(yán)篇幅一(yī)般都比较短小,语言比较精(jīng)辟简练(liàn),结构相对简单,表现(xiàn)力极为(wèi)丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜明的教育性(xìng)和讽(fěng)刺性。

  多(duō)采用借(jiè)喻手(shǒu)法,使富有教(jiào)训意义的主(zhǔ)题(tí)或深刻的道理在简单的故事中(zhōng)体现。

  主(zhǔ)题(tí)思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻(yù)大。

  3、寓言故(gù)事情节(jié)一(yī)般都是虚构,主人公比较随意,可以是(shì)人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意思,即把(bǎ)作者的思想(xiǎng)寄托在一(yī)个故事里,让人从中领悟到(dào)一定的道理。

  寓言是文学作品(pǐn)的一种体裁,以(yǐ)比(bǐ)喻性(xìng)的故事(shì)寄寓(yù)意味(wèi)深长的道理(lǐ),常带有讽刺(cì)或(huò)劝戒(jiè)的(de)性质,用假(jiǎ)托的故事或拟人(rén)手法说(shu关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗ō)明某(mǒu)个道理或教训(xùn)。

  寓言大(dà)抵(dǐ)是讽刺的,但也是歌颂的。

  寓言讽(fěng)刺(cì)黑暗,就是歌(gē)颂光(guāng)明(míng);

  讽刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌(gē)颂真诚。

  寓言不仅(jǐn)要深(shēn)恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑,热情(qíng)地赞扬和歌颂真(zhēn)、善、美(měi)。

寓言有(yǒu)哪(nǎ)些特点?

  寓(yù)言(yán)的(de)特点:

  1、寓言篇幅一般都比较短小,语言(yán)比较精辟简练,结构相对简单,表(biǎo)现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教育(yù)性和讽刺性。

  多采用借(jiè)喻手法,使富有教训(xùn)意义的主题或深(shēn)刻的道(dào)理在简(jiǎn)单的故(gù)事中体现。

  主题(tí)思想大多借此(cǐ)喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故(gù)事情节一般都是虚构,主(zhǔ)人公比(bǐ)较(jiào)随意,可以(yǐ)是人(rén),可(kě)以是物。

  4、寓言(yán)常用的(de)修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即把作者(zhě)的(de)思(sī)想(xiǎng)寄托在一(yī)个故(gù)事里,让人从中领悟(wù)到一定的(de)道(dào)理。

  寓言是(shì)用比喻性的故事来(lái)寄托意味深长的道理,给(gěi)人以启示的(de)文学体裁(cái),字数不多,但言简意(yì)赅。

  故事的主人公可以(yǐ)是(shì)人,也(yě)可以是拟(nǐ)人(rén)化的动植物或其(qí)它事物(wù)。

  该(gāi)词最早见于(yú)《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁(cái)。

  扩(kuò)展资料:

关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗>  寓言注定是(shì)一种弱于(yú)并低于(yú)历史的写作(zuò),因(yīn)为它是与(yǔ)先秦哲学家(jiā)的佚事(shì)寓言写(xiě)作相联(lián)余胡册系的。

  其源头是非儒(rú)家的(de)道家(jiā)“异端”。

  然而寓言(yán)竖宏式阅读又是(shì)儒家文人的常(cháng)见阅读模式。

  在(zài)这模式(shì)中,读(dú)者意识到故事的小(xiǎo)说性(xìng)质,因而不把它看做(zuò)真实的(de)历史。

  这些小(xiǎo)说真正具有意义是在其说教和哲学的(de)层面(miàn)上(s关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗hàng)。

  寓言(yán)早在我国春(chūn)秋战国时代就已(yǐ)经盛行,当时(shí)一些思(sī)想家把寓(yù)言当成辩论(lùn)的(de)手段。

  为(wèi)了在政(zhèng)治主(zhǔ)张上(shàng)战(zhàn)胜对方,为了(le)阐明自(zì)已的观点,互(hù)相责难、辩论,往往(wǎng)取材于古代(dài)神话、传说、民间故(gù)事或谚语。

  通(tōng)过艺(yì)术加(jiā)工,用(yòng)鲜明生动的抽(chōu)象的代替(tì)议论进行(xíng)激(jī)烈(liè)的争(zhēng)辨斗争(zhēng)。

  中(zhōng)国民间寓言(yán)极(jí)为丰富(fù),一般的都比较短小(xiǎo)。

  除汉族(zú)外,还有各(gè)少(shǎo)数民族寓(yù)言。

  各族人民创作做伍的寓言,多以(yǐ)动物(wù)为主人公,利用它们(men)的活动及相互(hù)关系投进(jìn)一种教(jiào)训或喻意(yì),达到讽喻(yù)的目的。

  反映了劳动人民(mín)健康、朴实的思(sī)想,闪耀(yào)着(zhe)人民无穷的智慧和高尚的道德光芒(máng)。

  中国古代寓言源(yuán)远流(liú)长,在(zài)先秦(qín)时期已具(jù)雏形(xíng)。

  先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓(yù)言,魏晋南北朝的(de)嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐寓言等五个阶段。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百科——寓言

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