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中国有几个党派,中国有几个党派组织

中国有几个党派,中国有几个党派组织 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受(shòu)禄什么(me)意(yì)思,无功不受(shòu)禄下一句该(gāi)怎么回(huí)答对方是“无功不受禄”下(xià)一(yī)句(jù)是无德(dé)不受宠,意(yì)思是指没(méi)有建立功劳,就(jiù)不可无(wú)故接受俸禄的。

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无功(gōng)不受(shòu)禄什么(me)意(yì)思,无功不受禄下一句(jù)该怎么回答对(duì)方

  “无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德不受(shòu)宠,意思是指没有建立(lì)功劳(láo),就不可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待。

  出自战国列御(yù)寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入,修(xiū)饰一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于国君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你的(de),为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠(zèng)送(sòng)的东西,就怕得罪(zuì)人家;

  给人(rén)家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要(y中国有几个党派,中国有几个党派组织ào)露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì),不骄横地待我(wǒ),我又怎么(me)能(néng)不怕得(dé)罪他呢(ne)中国有几个党派,中国有几个党派组织?”最(zuì)终曾(céng)子还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说:“曾参(cān)的话(huà)是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意(yì)思 下一句是什么(me)

   “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》,下一句(jù)是(shì)“无(wú)德不受宠”。

  意思是指没(méi)有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳,就(jiù)不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好处,就(jiù)不(bù)可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂(sòng)并无功不受禄(lù)”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人(rén)到他那(nà)里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这(zhè)座城镇的(de)收入,修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子(zi)没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生(shēng)不是(shì)有(yǒu)求于国君,完(wán)全(quán)是国(guó)君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给你的,为(wèi)什么不(bù)肯接受(shòu)呢(ne)?”

   曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人家;给人(rén)家东(dōng)西的人免不(bù)了要(yào)露点(diǎn)高傲中国有几个党派,中国有几个党派组织

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì),不骄(jiāo)横地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不(bù)受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意(yì)思:没有功劳就(jiù)不(bù)能得到报酬,没有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大(dà)约公(gōng)元前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战(zhàn)国(guó)年(nián)间,享年75岁),战国前(qián)期道家(jiā)代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名(míng)御寇,华(huá)夏族,周朝郑国圃田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天下十(shí)豪之一,著名的道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

   列子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之(zhī)外(wài)的又一位道家思想代表人(rén)物,与郑缪(móu)公同时。

  其学本于黄帝老子,主张(zhāng)清静无(wú)为。

   列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

  著有《列子》,其学(xué)说本于黄帝老子(zi),归(guī)同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学(xué)派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家学派(pài)承前启后(hòu)的重要(yào)传承人物。

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