赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的(de)事，没多久就开(kāi)始火化也就(jiù)没有这行(xíng)了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分(fēn)门别(bié)派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定的神经带寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶(dài)动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听(tīng)到了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生(shēng)动作的(de)原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外(wài)地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东(dōng)西(xī)。

在远古时代(dài)，人(rén)死之后往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的(de)人都会(huì)背(bèi)一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁(tiě)针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化(huà)了程序(xù)，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更(gèng)多的来(lái)自(zì)影视(shì)剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候，对于这个(gè)事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回(huí)去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是(shì)在(zài)犯(fàn)人的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及(jí)、或者(zhě)意(yì)外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不(bù)是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的地(dì)点(diǎn)，就表示测试者体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表(biǎo)示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这(zhè)三个测试的(de)人(rén)，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环(huán)境有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二(èr)，其(qí)他地方(fāng)，一般(bān)是(shì)不(bù)允(yǔn)许(xǔ)外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压(yā)根就不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了，会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史的(de)长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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