怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的(de)品德(dé)的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬(jìng)慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的(de)近义词：高风亮节解释：高(gāo)风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本(běn)来就已经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕(mù)他(tā)们，尤(yóu)其(qí)向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤(xiá一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思n)才崇尚(shàng)友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容(róng)道德和(hé)行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜(yán)之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义(yì)词(cí)： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的(de)思(sī)想和不平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思(shèng)人(rén)瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词(cí)： 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的(de)言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思yīn)注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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