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原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永(yǒng)和七仙女的故事是发生在哪里的故事(shì),董永和(hé)七仙女的故事(shì)叫什么

  发生(shēng)在(zài)西溪,为始(shǐ)建于(yú)西汉(hàn)中(zhōng)叶的一(yī)个(gè)古镇,在这块古(gǔ)老的(de)土地上流传着董(dǒng)永与七仙女的传奇故事(shì)。

  而(ér)与这个传奇(qí)故事有(yǒu)关的地名(míng)传说却更为当地群众所津津乐(lè)道,久(jiǔ)传不(bù)衰。

  西溪镇西北角有一(yī)小村(cūn)庄(zhuāng),叫“董家舍”。

  传说,东汉初(chū)年董永就出(chū)生在这个村子里。

  早在南宋时的《方舆胜览》中就(jiù)有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董(dǒng)永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡(wáng),贫无以葬,从人贷(dài)钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董(dǒng)永有(yǒu)关是有(yǒu原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕)一定依据的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔(xī)日池(chí)水(shuǐ)碧波荡漾,清(qīng)澈见底(dǐ)。

  传说王母娘娘的七个女儿常(cháng)来此沐浴(yù)。

  传说七仙女深为董永(yǒng)的(de)勤劳和孝心所感动,一日在众姐姐(jiě)的帮助(zhù)下,乘鹤(hè)下(xià)凡来到人间,七(qī)仙女乘鹤(hè)下(xià)凡(fán)之处,得名“鹤(hè)土仑,即今台南(nán)镇社东村,东(dōng)庄叫“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤西(xī)”。

  七仙女下凡(fán)后,在(zài)西溪南面的“十八里河口”与董永相遇(yù),后在“十八里河口”附近(jìn)的(de)老槐树下,二(èr)人拜天地成了亲。

  天长日(rì)久,十八(bā)里河(hé)口旁边(biān)的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺后院内(nèi)有一(yī)口古井,叫“缫(sāo)丝井”,大(dà)旱之年不(bù)涸,传说是七(qī)仙(xiān)女(nǚ)当年为帮助董永赎身而(ér)替曹长者家织300匹云(yún)锦时汲水缫丝的(de)一口井。

  清嘉庆(qìng)《东台县(xiàn)志(zhì)》载:“井(jǐng)口(kǒu)小而中宏深,味极甘(gān),大旱不(bù)涸,每至春深,井(jǐng)生(shēng)草根(gēn)长丈余,人以(yǐ)为仙迹云(yún)”。

  扩展资料:

  人物文献选自(zì)《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤(gū),与父居,肆力田亩,鹿(lù)车载自随。

  父亡(wáng),无以葬,乃自卖为(wèi)奴(nú),以供(gōng)丧事。

  主人知(zhī)其贤(xián),与钱一万,遣之。

  永行三年丧(sàng)毕。

  欲还(hái)主人,供其奴(nú)职。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰(yuē):“以钱与君矣。

  ”永(yǒng)曰:“蒙君(jūn)之惠,父丧收藏(cáng)。

  永虽(suī)小人,必欲服勤致力(lì),以报厚德。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永曰(yuē):“能(néng)织。

  ”主曰:“必尔者,但(dàn)令妇为我织缣百匹(pǐ)。

  ”于是(shì)永妻为主(zhǔ)人家织,十日而毕。

  女出门(mén),谓(wèi)永曰(yuē):“我,天之(zhī)织女也。

  缘君至孝,天帝令(lìng)我助君偿债耳。

  ”语毕(bì),凌空而去,不(bù)知所在。

  诗文翻译

  汉朝(cháo)董永是千乘人(rén)。

  年少(shǎo)时就死了母亲,和父亲住在(zài)一起。

  (父子一(yī)起)尽(jǐn)力种地,(董永)用小车(chē)载着父(fù)亲,自己跟在后面。

  父(fù)亲死了,没有(yǒu)什么东西埋葬(zàng),就自(zì)己(jǐ)卖(mài)身为奴,用(卖(mài)身(shēn)的钱)供办(bàn)丧事用。

  主人知道(dào)他贤能,给了他一万(wàn)钱而且打发他自由(yóu)地(dì)走了(le)。

  董永(yǒng)行完(wán)了三年守丧之礼,要回到主人家,再去(qù)做奴仆。

  在(zài)道上碰见一(yī)个女子对他说:“(我)愿意(yì)做你的妻子(zi)。

  ”于是董永就和她(tā)一起(到主人家(jiā)去了)。

  主(zhǔ)人(rén)对董永说(shuō):“(我)把钱(qián)给(gěi)了你(nǐ)了(le)。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受您的恩惠(huì),(使(shǐ)我)父得以(yǐ)收葬。

  我虽然是贫穷无知的人,一定(dìng)要勤劳服(fú)侍尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做什么?”董永说(shuō):“会(huì)织。

  ”主人说:“一定要(yào)这样的话,只让你的妻(qī)子(zi)替(tì)我织(zhī)一百匹细绢(就行)。

  ”

  于(yú)是,董永的妻子给(gěi)主(zhǔ)人家(jiā)织绢,十(shí)天织完了(le)。

  女子出了门(mén),对董永说:“我是(shì)天上的负责纺织的(de)仙女。

  因为你最(zuì)孝顺,天帝让我帮助你(nǐ)偿还(hái)债务(wù)罢了。

  ”说(shuō)完升上高(gāo)空而离去,不知到哪儿去了。

董永与七仙女的故(gù)事

  董永和七仙女的爱情故事结局是悲剧还是(shì)喜剧(jù)?《天(tiān)仙配》的神话故事(shì)古(gǔ)今传颂,家喻户晓,七仙女和董永成为神话故事(shì)中坚贞爱情的象征。

  据传,董永十二岁就(jiù)到傅(fù)村傅员(yuán)外家当了童工(gōng),董永长得眉(méi)清目秀,面如美玉,一表人(rén)才(cái),忠厚(hòu)老(lǎo)实。

  傅(fù)员(yuán)外(wài)有一女儿,名(míng)叫傅(fù)金好旁(páng)碧(bì)花,比董永小一岁(suì),聪明调皮(pí),泼辣(là)大方(fāng),长得眉眼乱(luàn)动,也很(hěn)耐(nài)看。

  刚开始,傅金花一(yī)直找(zhǎo)机会戏(xì)弄、欺侮董永,董(dǒng)永身在豪门屋檐下(xià),岂敢不(bù)低(dī)头,也就不和傅金花计(jì)较。

  时(shí)间长了(le),傅金花对董永逐(zhú)渐(jiàn)产生了感情(qíng)。

  转眼(yǎn)间六(liù)年过去(qù)了,十八岁(suì)的董永长成了人见人爱(ài)的(de)漂亮小伙子(zi),憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料(liào)到董(dǒng)永卖身葬父,七仙女在(zài)大槐树下情深意浓,配(pèi)了(le)董永(yǒng),而且现在也住(zhù)到了傅金花家里。

  傅金花一(yī)见(jiàn),气得脸色发青,想法(fǎ)设法要拆散他俩,友举故意把(bǎ)丝搞乱让(ràng)七仙女织(zhī)不成(chéng)绫,想把七仙女(nǚ)逼走。

  又制造(zào)机(jī)会接(jiē)近董(dǒng)永启(qǐ)乱,表明自己心思。

  说(shuō)张七姐是不(bù)明底细(xì)的外路人,留下她(tā)后(hòu)患无穷。

  说董永若赶走她(tā),和(hé)自(zì)己成(chéng)亲,她爹会陪送(sòng)很(hěn)多金(jīn)银财宝(bǎo),叫董永(yǒng)一辈子不再受穷。

  傅(fù)金花死缠(chán)活缠(chán),缠着董永(yǒng)不松手,董永(yǒn原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕g)却向傅金花断(duàn)然表(biǎo)示(shì):“张七姐是苦命人,我也是穷苦(kǔ)汉,苦命相连,已定婚约,不会改变(biàn)。

  ”董永(yǒng)对傅金花(huā)敬(jìng)而(ér)远之(zhī),傅(fù)金花(huā)一缠落了空。

  张七姐被逼(bī)回天宫(gōng)后,单(dān)剩下(xià)董(dǒng)永一(yī)个人孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑中度日,整天(tiān)以(yǐ)泪洗面。

  傅金花听到这(zhè)个消息后,认为(wèi)是个千(qiān)载难逢的好机会,就瞒着爹娘主动跑(pǎo)到寒窑(yáo)中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌(xián)董永二婚,死缠着董永(yǒng)不(bù)走。

  但董(dǒng)永心不为所动,对(duì)张七姐的爱情忠贞不(bù)渝,暗地让邻居捎口(kǒu)信(xìn)给傅员外。

  傅员外把女(nǚ)儿(ér)强行(xíng)接(jiē)走了,傅(fù)金花二缠也落了空(kōng)。

  张七(qī)姐被抓上天庭后,被(bèi)玉(yù)帝关进天牢里反省。

  张七姐整(zhěng)天(tiān)泪水(shuǐ)不(bù)干,日夜(yè)思念董永(yǒng),后来生下了一个男孩,玉帝知道后大怒,扬(yáng)言(yán)要将孩儿(ér)弄死。

  张七姐痛(tòng)不欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母(mǔ)娘娘疼女(nǚ)心(xīn)切(qiè),想方设法瞒着玉(yù)帝,一面(miàn)说孩子已死(sǐ),一面偷偷差神下凡(fán)把(bǎ)孩子放(fàng)到大(dà)槐(huái)树下(xià)让董永领养。

  董(dǒng)永(yǒng)接到孩(hái)儿后,更(gèng)加思(sī)念七姐,把对七姐的一片深情全放到养育孩(hái)子上(shàng),又当爹(diē)又当(dāng)娘,白天(tiān)怀抱娇儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚(wǎn)抓屎(shǐ)刮(guā)尿,暖(nuǎn)湿就干,日子过(guò)得甚是凄(qī)苦。

  当(dāng)张七姐在天牢里听(tīng)到董永对自己(jǐ)忠贞不渝(yú)的爱情事实后(hòu),决(jué)心(xīn)以身殉情(qíng),从此(cǐ)不吃不喝、不言不语、只(zhǐ)求速死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避开玉(yù)帝,暗地跑到天(tiān)牢里对七女(nǚ)儿说:“娘为女儿(ér)好,把啥法子都使尽了,你就是执迷不悟,你放着逍遥的神仙不当(dāng),放着天宫的清(qīng)福(fú)不享,放着英俊的神仙不嫁,非要下凡跟(gēn)那个(gè)穷(qióng)董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你(nǐ)给(gěi)娘(niáng)说最后(hòu)一句(jù)话(huà),你到底(dǐ)要走哪(nǎ)条路?”

  张七(qī)姐斩钉截铁地说:“不让我下凡(fán)和董(dǒng)永一块过日子,我宁愿去死。

  ”王母(mǔ)娘娘疼爱亲(qīn)生女儿的心油(yóu)然而生,不由得(dé)哭着说:“我(wǒ)的(de)乖女儿,你最小,娘也最疼你,你可千万(wàn)别死,为娘一定(dìng)会想个办法让你达到愿望。

  ”王母娘娘自想自劝,认为(wèi)七(qī)女儿(ér)和董(dǒng)永(yǒng)棒打不开,又生了孩子,跟他就跟他吧,总比(bǐ)死了好。

  于是就(jiù)在玉帝枕(zhěn)边吹(chuī)风,说眼(yǎn)不见,心不(bù)烦,只当(dāng)没有这个闺女(nǚ),一直关着(zhe)她也(yě)不是个事,引得(dé)天(tiān)庭里不少人经常议(yì)论,长久(jiǔ)下去对(duì)玉帝的名誉也有影(yǐng)响。

  玉帝想想也是这个(gè)道理,他也(yě)听说有些神(shén)仙经(jīng)常在(zài)背地嘲笑他(tā)教(jiào)女无方,家教不严(yán),是得赶紧了结此(cǐ)事了。

  于是就(jiù)默许王母娘娘对张七姐剥夺(duó)仙籍,贬为凡人,打下人间受苦,总算(suàn)了结(jié)了此事,自己给自己找(zhǎo)了个台阶(jiē)下来了。

  张七姐的顽强斗(dòu)争(zhēng)终于获(huò)得了回到(dào)人间(jiān)的胜(shèng)利。

  夫妻俩(liǎ)久别重逢,喜(xǐ)极而(ér)泣,一家三口久久相拥,庆幸全家团圆,从此(cǐ)过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻美满的幸福生活(huó)。

  董(dǒng)永和张七姐饮水思源,为了感谢大槐树这(zhè)个媒人(rén),于(yú)是就从大槐(huái)树下引栽了一棵小槐树(shù)到小董,千百年来,长成古槐,几枯几荣,至今仍存,历经沧桑,生机盎然,可供游人观赏。

  董永墓看护人又在此古槐(huái)下引栽(zāi)了一棵(kē)小槐树到董(dǒng)永墓前,此槐树长出了浑然(rán)天(tiān)成的连理枝(zhī),使(shǐ)人看了都会啧啧称奇,形象地(dì)印证了(le)董(dǒng)永和(hé)七仙女(nǚ)“在水好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞爱(ài)情。

  祭祀董(dǒng)永的(de)大(dà)殿(diàn)里塑有董永和七(qī)仙女并肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠贞(zhēn)不(bù)渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董永(yǒng)像前拜两拜(bài),白(bái)头到(dào)老不(bù)分(fēn)开”的(de)古话。

  许多热恋的情侣(lǚ)和恩爱的夫(fū)妻都会专程来参拜(bài)董(dǒng)永和七(qī)仙女,都(dōu)希望得到象他俩(liǎ)那样的忠贞爱情和美满婚(hūn)姻。

  综上所(suǒ)述,董永和七仙女的爱情故事结局还是(shì)喜剧(jù)!

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