作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人(rén)收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益(yì)于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教的(de)关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎ叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉ng)大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的(de)情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图(tú)虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

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