无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻(fān)译等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗p>

　　全文(wén)短短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容(róng)词活用为(wèi)动词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师(shī)之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)，使原来(lái)的(de)主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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