大禹(yǔ)治水为什么三过家(jiā)门而不入脑筋急转弯，大禹(yǔ)治水为什么(me)三过(guò)家(jiā)门而不入是原因：水未治平，没(méi)空回家的(de)。

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大(dà)禹(yǔ)治水为什么三过家门而不入脑筋急(jí)转弯(wān)，大禹治水为什么三过(guò)家门(mén)而不入(rù)

　　第一次(cì)经过家门时，听到(dào)他的妻子因分娩而在(zài)呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经(jīng)过家门(mén)时，他的儿子正在他妻子(zi)的(de)怀(huái)中向他招着(zhe)手，这正是(shì)工程(chéng)紧张的时候(hòu)，他只是挥手打了下招呼，就走过(guò)去了。

　　第三次(cì)经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往(wǎng)家(jiā)里(lǐ)拉。

　　大(dà)禹深(shēn)情地(dì)抚摸着儿子的头，告(gào)诉他，水未治平(píng)，没空(kōng)回(huí)家(jiā)，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治(zhì)水（鲧(gǔn)禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。

　　他(tā)是黄(huáng)帝的(de)后(hòu)代(dài)，三皇五帝时(shí)期，黄河泛(fàn)滥(làn)，鲧、禹父子(zi)二人受命(mìng)于尧(yáo)、舜二帝，任(rèn)崇伯和(hé)夏伯，负(fù)责治水。

　　大禹(yǔ)率领民众，与自然灾(zāi)害(hài)中的(de)洪水(shuǐ)斗争(zhēng)，最终(zhōng)获得了胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪水，大禹从(cóng)鲧治(zhì)水的失败中汲取教训(xùn)，改变了(le)"堵"的办法，对洪水进(jìn)行疏导，体(tǐ)现出他具(jù)有(yǒu)带领人(rén)民(mín)战胜困难的聪(cōng)明(míng)才智(zhì)。

　　大(dà)禹为了(le)治理洪水，长年在外与民(mín)众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家(jiā)门而不入"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽(jǐn)心血与体(tǐ)力，终于完成了(l钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思e)治水的大业。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)在中(zhōng)华文明发展史上起重要作用。

　　在(zài)治(zhì)水(shuǐ)过(guò)程中，大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重(zhòng)重(zhòng)困难，终于取(qǔ)得了治(zhì)水的成(chéng)功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为(wèi)邦(bāng)本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神(shén)的(de)源头(tóu)和象征(zhēng)。

大禹治水，三(sān)次(cì)路过(guò)家门而不(bù)入是为什么？

　　大禹治水三过家门(mén)而不入原因(yīn)：水未治平，没(méi)空回家。

　　三过家(jiā)门而不入亦(yì)称三过其(qí)门(mén)而不入，这是大禹治水中发生的故事(shì)。

　　为了治(zhì)水，大禹曾三过家门而不敢(gǎn)入。

　　大禹三过家门而不(bù)入，被梁搏传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一(yī)次经(jīng)过家门时，听到他羡伍的妻子因分娩而在(zài)呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他(tā)怕耽误治(zhì)水(shuǐ)，没有进去。

　　第二(èr)次经过家门时(shí)，他钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思的儿子正在(zài)他(tā)妻子的怀中向他招着手，这(zhè)正是工程紧张的(de)时候，他只是挥手打(dǎ)了(le)下招呼(hū)，就走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第(dì)三(sān)次经过家(jiā)门时，儿子(zi)已长到(dào)10多岁(suì)了(le)，跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

　　大(dà)禹深情地抚摸着儿子的(de)头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家，又匆忙离(lí)开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹(yǔ)治水历(lì)史(shǐ)意义：

　　禹是治理洪水的最(zuì)高领导(dǎo)人，但他为天下万民兴(xīng)利除害，躬(gōng)亲劳苦，手执(zhí)工具(jù)，与(yǔ)下民一起栉风沐雨(yǔ)，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发展史上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的理(lǐ)念，克(kè)服重重困(kùn)难，终(zhōng)于取得了治水的成功。

　　由此(cǐ)形成(chéng)以公(gōng)而(ér)忘私、民族至上、民为邦(bāng)本(běn)、科学创(chuàng)新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是(shì)中华民族精神的源头和象征。

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