赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如(rú)电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什(shén)么(me)会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会(huì)有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是(shì)一(yī)件不容易的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事(shì)情谋得了(le)一些(xiē)财物(wù)，同时(shí)也创造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到(dào)each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料(liào)以(yǐ)后，发(fā)现古代的这些(xiē)方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数 湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术(shù)了(le)。而中法是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择(zé)去(qù)用这个(gè)。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不(bù)谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活(huó)物(wù)，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看(kàn)就行了(le)，不(bù)要太在(zài)意，也(yě)不要太(tài)当真。

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