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  十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月,不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注释

  十五(wǔ)夜(yè):指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷(lěng)露(lù):秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

  原诗(shī)诗题下(xià)注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非(fēi)独(dú)吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

  这首诗意境很(hěn)美,首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画,用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画(huà),但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé),而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

  在(zài)这一点上(shàng),诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它(tā)的不(bù)可代替性。

  诗人(rén)运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛,把读者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境,加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得(dé)委(wěi)婉动人。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他(tā)写了(le)大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng),不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家?

  全文(wén):中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月(yuè)小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十(shí)八字(zì),以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结(jié),想象丰(fēng)美(měi),韵味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ),从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因(yīn)而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候(hòu),诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì),直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切;而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气(qì):不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

  天下离人(rén)千千(qiān)万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草,逐处(chù)丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵,似虚(xū)而(ér)实,深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu),别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月,却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

  这真(zhēn)是无理之极,高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛(fú)那秋思小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人(rén)间。

  十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗(shī)

  中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历(lì)八月十(shí)五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落(luò):在(zài),到。

创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作,寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

  原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同,很有(yǒu)创造(zào)性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及(jí)人(rén),扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人离散(sàn),因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的(de)相思。

  这首诗(shī)意境很(hěn)美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境,和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

  在(zài)这一(yī)点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的(de)不(bù)可(kě)代替(tì)性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的(de)结尾,将(jiāng)别离思(sī)聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

作者(zhě)简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白(bái)发(fā)初为吏(lì)”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之(zhī)类(lèi),世称王司(sī)马。

  他写(xiě)了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是(shì)什么(me)?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容(róng)的(de)七(qī)绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰(fēng)美(měi),韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法,从(cóng)作者的(de)一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人(rén)的(de)望月,又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出(chū)了(le)这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字;第三句才点明(míng)望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月(yuè),那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时(shí)候,诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式,直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切;而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì):不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡响,它给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉,仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落人间。

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