手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都(d世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么ōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的很逼真，从(cóng)而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语言(yán)自然(rán)婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊(jīng)动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同(tóng)情(qíng)，又善于(yú)描绘自然景色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作(zuò)品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人(rén)世间再也没(méi)有第二(èr)个似我(wǒ)这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相(xiāng)遇，继(jì)而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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