都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市”的(de)译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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