四大灵猴的兵器的名字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)以(yǐ)及四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉(xī)不过(guò)了，之所以称之为石猴，是(shì)因(yīn)为他是由开(kāi)天辟地(dì)以(yǐ)来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟(wù)空单(dān)成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉(xī打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗)，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借走(zǒu)治水，再后(hòu)来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过(guò)的时候都(dōu)会狂(kuáng)风大作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败无(wú)支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他(tā)压在(zài)淮河南(nán)边的龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最早(zǎo)出(chū)现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负(fù)，后(hòu)来(lái)还(hái)是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获，最后用陆压(yā)道人那(nà)足(zú)以斩仙(xiān)灭佛(fú)的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩(suō)地精，有人说(shuō)他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏(cáng)王菩萨的(de)通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了(le)假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空(kōng)一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代(dài)表(biǎo)道心，六耳代表人心，道(dào)心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的(de)武器的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮(sī)虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝(dì)的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛(guàng)，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十(shí)万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那(nà)根铁棒，端是(shì)了(le)得(dé)。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是(shì)，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界也算少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大(dà)，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中王(wáng)却不一样，他们(men)都是以一(yī)己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期(qī)强大(dà)，法术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特(tè)别是(shì)在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身(shēn)，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西(xī)天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉祥，享受(shòu)万民(mín)香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民间尊他(tā)为神(shén)猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒 与定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立一处(chù),能(néng)知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆(líng)音,能察(chá)理,知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出(chū)三界外，不在五(wǔ)行中的(de)。

　　四大灵猴的兵器的(de)名字(zì)是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字(zì)以(yǐ)及四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历(lì)，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵(líng)明石(shí)猴(hóu)：通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟悉(xī)不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借走(zǒu)治(zhì)水，再后来被遗(yí)留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(sǐ)延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次(cì)从这里(lǐ)路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山(shān)石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世(shì)四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处(chù)的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神(shén)将(jiāng)都打(dǎ)不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁(suǒ)住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然后把(bǎ)他(tā)压(yā)在淮河(hé)南边的(de)龟(guī)山(shān)脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能长能短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社稷图才把他擒获，最(zuì)后(hòu)用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气(qì)水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳猕猴(hóu)又称(chēng)久炼(liàn)千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴大家已经非(fēi)常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟空的(de)模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要(yào)自己去西天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地下再打(dǎ)到水里，所有(yǒu)的(de)神仙(xiān)都分(fēn)辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出(chū)了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来(lái)佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵器如意金(jīn)箍棒(bàng)几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道(dào)心，六耳代表人心，道(dào)心如真金(jīn)，人心似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔(mó)界(jiè)管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八(bā)千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙(xiān)桃(táo)金丹多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这(zhè)些都还不是重(zhòng)点，最重要的是(shì)，这(zhè)厮和王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一(yī)般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在前(qián)期中期强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士的(de)对手(shǒu)，特(tè)别是在打架群(qún)殴上，一个(gè)近(jìn)身一棒(bàng)，任你(nǐ)法(fǎ)术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一处(chù),能知(zhī)千里外之事(shì),凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆(jiē)明(míng).与真悟(wù)空同象同(tóng)音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出(chū)三界外，不(bù)在(zài)五(wǔ)行中的。

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