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音域划分从低到高,人声音域划分

音域划分从低到高,人声音域划分 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释

  推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文(wén)及(jí)翻译,供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原(yuán)文(wén)及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑方出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具(jù)对所得诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试(shì),在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他(tā)在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第三节,还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是(shì)一(yī)会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定,思想离开(kāi)了(le)眼前的事物,不知(zhī)道(dào)要回避。

  韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家(jiā),一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手音域划分从低到高,人声音域划分(shǒu)做推敲之势(shì):伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

  韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前(qián),贾岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

  留连(liá音域划分从低到高,人声音域划分n)论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却(què)与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思(sī)考。

  这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下面整理了原文及翻(fān)译,供(gōng)大家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文(wén)及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节(jié)。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗(shī)道,留连(lián)累(lèi)日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

  译文(wén):

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去(qù)科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字,反复(fù)思考没有(yǒu)定下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开了(le)眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法,互相(xiāng)舍不得离(lí)开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参(cān)加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦(ó),时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云(yún):“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试(shì),一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确(què)定用哪(nǎ)个(gè)字更精(jīng)美传神(shén),于(yú)是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

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