作家许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳(zhāng)州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中(zhōng)国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于社会(huì)的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

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