草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本(běn)无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出(chū)自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣(xī生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写n)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首》为(wèi)唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五(wǔ)言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而是指美(měi)好的(de)人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了(le)兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世(shì)之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当(dāng)是(shì)很(hěn)乐意让这(zhè)些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是(shì)为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样(yàng)，他们(men)洁(jié)身(shēn)自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做(zuò)为一(yī)个(gè)人的本分，并非是为(wèi)了(le)借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素(sù)的历(lì)史(shǐ)唯物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有在政治开明的时代才能施(shī)展自己(jǐ)的(de)才(cái)华抱负(fù)的(de)思想，流(liú)露了(le)自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其(qí)一

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