独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖(xiào)有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十(shí)一种来自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系系(xì)相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十(shí)二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动(dòng)物即(jí)前(qián)十二(èr)属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年(nián)份出(chū)生的人如(rú)能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与木星年有(yǒu)关(guān)，十二生肖和(hé)十二(èr)辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作(zuò)为本(běn)氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合(hé)形象形(xíng)象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六(多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思liù)畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们(men)为了经济目的(de)而(ér)驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度(dù)骚扰(rǎo)人(rén)类生活(huó)，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不(bù)分的(de)思想意(yì)识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会(huì)的图腾(téng)崇(chóng)拜，成(chéng)令人(rén)信服(fú)的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定(dìng)生(shēng)肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦(lún)等古国也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人(rén)感到很拘谨，他(tā)们经常患得(dé)患失(shī)，不过他们(men)有很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受他(tā)人或(huò)环境的(de)影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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