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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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  人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一(yī)句是“人间有味是清欢”的含义是:人间真正有滋(zī)味(wèi)的还(hái)是(shì)清淡的欢(huān)愉的(de)。

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人(rén)间有味是清欢是啥(shá)意思,人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)的下一句

  “人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢”的含(hán)义是(shì):人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出自(zì):宋(sòng)代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十二月二十(shí)四日(rì),从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

  雪(xuě)沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试(shì)春(chūn)盘。

  人间(jiān)有味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日(rì),跟泗州(zhōu)刘倩叔(shū)一起(qǐ)游览南山。

  冬天早(zǎo)晨细雨(yǔ)斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧(jiàn)入淮后水势一片(piàn)茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬(shū),这野餐的味道着实(shí)不(bù)错。

  而人间真正有(yǒu)滋(zī)味的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游(yóu)词(cí),是以时间(jiān)为序来铺(pù)叙景物的。

  上片写早(zǎo)春(chūn)景(jǐng)象(xiàng),下(xià)片写作者与(yǔ)同游(yóu)者游山时以(yǐ)清茶(chá)野餐的风味。

  作品充满春天的气(qì)息,洋溢着生命(mìng)的活力,反映了作者对现实生活(huó)的热爱和健胜(shèng)进取的精(jīng)神。

  词的上(shàng)片写沿途景观。

  第一句写(xiě)清晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒(hán)侵(qīn),这残冬(dōng)腊月是很(hěn)难耐的,可是(shì)东坡却只以“作晓寒(hán)”三字出(chū)之,表现(xiàn)了一种不(bù)大在乎的态度。

  第二句(jù)写向午的景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极(jí)富动感地(dì)传出作者喜(xǐ)悦(yuè)的心声。

  作者(zhě)从曳于(yú)淡云晴日中的(de)疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中(zhōng)把握(wò)住物象(xiàng)的新机(jī),这正是东坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他精神境界上度(dù)越(yuè)恒(héng)流之(zhī)处。

  “入淮”句寄兴遥深,一(yī)结甚(shèn)远。

  句中的(de)“清(qīng)洛(luò)”,发源一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者于合(hé)肥,北流至(zhì)怀远(yuǎn)合于淮水(shuǐ),地距泗州(宋治(zhì)临淮(huái))不近,非目力能及。

  词中提(tí)到清洛,是(shì)以虚摹的笔(bǐ)法,眼前的淮(huái)水联想到上游的清碧的洛涧,当它汇入(rù)浊淮以后,就变得浑浑沌沌一片浩茫了(le)。

  下(xià)片转(zhuǎn)写作(zuò)者游(yóu)览(lǎn)时的清茶野餐(cān)及欢快心(xīn)情。

  一(yī)共两句,作者抓住了两(liǎng)件(jiàn)有特(tè)征性的(de)事物来(lái)描写(xiě):乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的(de)节日气氛和诱人的力量。

  “雪沫(mò)乳花(huā)”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色之(zhī)白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可说是对宋人茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这(zhè)是立(lì)春的(de)应时节物。

  旧俗立春时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和水(shuǐ)果、饼铒等,称“春(chūn)盘(pán)”。

  此二(èr)句绘声绘(huì)色、活灵(líng)活现(xiàn)地写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé),使读者从中体味到(dào)词人品(pǐn)茗尝(cháng)鲜时(shí)的喜悦和(hé)畅适。

  这种将生活形象(xiàng)铸成(chéng)艺术(shù)形象的手法,显示出词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的人生态度(dù)。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是一个具有哲理性的(de)命题,用词的结(jié)尾(wěi),却自然浑成,有(yǒu)照彻全篇(piān)之妙(miào)趣,为全(quán)篇(piān)增(zēng)添(tiān)了欢(huān)乐情(qíng)调和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色(sè)彩(cǎi)清丽而境(jìng)界开阔的(de)生(shēng)动画面(miàn)中,寄寓着作(zuò)者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味(wèi)和生活一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者态(tài)度,给人以美(měi)的享受(shòu)和无尽的(de)遐思(sī)。

人间有味是清欢(huān)下(xià)一句(jù)是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有(yǒu)味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩。

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者>  入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏(sū)轼。

  苏轼一句“人(rén)间有味是清欢(huān)”,表达出他(tā)对(duì)浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱,更是(shì)对人间淡然诸(zhū)事的喜爱(ài)。

  许多不(bù)公平的经历,我们是无法回(huí)避,也无从选择(zé)的。

  我们只(zhǐ)能接(jiē)受已经存(cún)在(zài)的事实并进行自我(wǒ)调(diào)整,因此,人在无(wú)法改变不(bù)公(gōng)和不幸的厄(è)运时,应放(fàng)平心态,坦然接受(shòu)。

  总有一天峰回(huí)路转,一切都会(huì)好起来,平淡日子才是真。

  人(rén)有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆缺,此事(shì)古难全(quán)

  丙辰中秋(qiū),欢饮达(dá)旦,大醉,

  作此(cǐ)篇(piān),兼怀子由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不(bù)知(zhī)天(tiān)上宫阙,今夕(xī)是何年。

  我欲乘(chéng)风归去,又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇,

  高(gāo)处(chù)不胜(shèng)寒。

  起舞弄清影(yǐng),何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢离合,月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事古(gǔ)难(nán)全(quán)。

  但愿人长久,千里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被(bèi)调任密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏(sū)轼(shì)并不懊恼,因为这会离苏辙更近,兄弟团(tuán)圆也(yě)就方便(biàn)些。

  可不知为什么(me),两个人都在山东,这一年的中(zhōng)秋节(jié),却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉的(de)苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故意与(yǔ)人们(men)过不去。

  世上(shàng)本就没(méi)有(yǒu)十全十美。

  如(rú)果人们(men)要因(yīn)为不能十全十(shí)美雀(què)差而(ér)感伤,那是大大的没必(bì)要了。

  世事岂能(néng)尽(jǐn)如人意,但求无(wú)愧(kuì)于(yú)心。

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