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寓(yù)言故事有哪些三(sān)年级下册课外，外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三(sān)年级下册(cè)寓(yù)言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械(xiè)地模(mó)仿别人，不但(dàn)学不(bù)到别(bié)人的长处，反而会把自己原有(yǒu)的本(běn)事也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国(guó)的首都(dōu)邯郸去，看到那里人走路女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作的姿(zī)势很美，就(jiù)跟着(zhe)学(xué)起(qǐ)来。

　　结(jié)果不(bù)但(dàn)学(xué)得不像，而且(qiě)把自己原来(lái)的走法也(yě)忘了(le)，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别(bié)人的(de)权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是违背上帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟(gēn)随在我后女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作面，观看各(gè)种野兽(shòu)看见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话是有(yǒu)道理的，所以就和它(tā)一起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次(cì)都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国(guó)策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养(yǎng)由基者(zhě)，善射，去柳(liǔ)叶(yè)者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的(de)能手，距(jù)离(lí)柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和影(yǐng)子(zi)都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没有事实(shí)根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作：听他们的说话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它(tā)，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不(bù)可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞(qǐ)国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下来(lái)，自己无(wú)处安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以物(wù)喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个(gè)个深刻的哲理(lǐ)，不(bù)仅告诫读者在生(shēng)活中应当如(rú)何为人处世，还影射(shè)了当(dāng)时(shí)的社会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格(gé)，抒发作者的(de)民主思首消(xiāo)想(xiǎng)，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出许多(duō)哲理性(xìng)很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如何正确为人(rén)处事，给人们带来了(le)深刻(kè)的(de)智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由出生于公(gōng)元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下(xià)来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言(yán)以及(jí)陆续发现的古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源(yuán)于民间，包(bāo)含(hán)了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其中大多(duō)以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人处(chù)世原则，揭示出生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》是(shì)世界上(shàng)最早的寓言故事集，是世(shì)界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是世界(jiè)文化史上(shàng)的(de)文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术(shù)价值(zhí)。

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