君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子不立危墙是(shì)什么意思？是“君子不乔丹有多高立危(wēi)墙之下”意思是：君(jūn)子要远离(lí)危(wēi)险的(de)地方的。

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君子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,乔丹有多高不(bù)入(rù)深水，君子不(bù)立危墙是什么意(yì)思(sī)？

　　“君子不立危墙之(zhī)下(xià)”意思是：君子要(yào)远离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正(zhèng)，是故知命(mìng)者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之(zhī)下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命(mìng)也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的(de)道理和方法。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方(fāng)面(miàn)：一是防患于未(wèi)然，预(yù)先觉察(chá)潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦(dàn)发(fā)现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子(zi)的弟子子(zi)路要(yào)去(qù)卫(wèi)国(guó)做大司(sī)马，可是(shì)卫国国(guó)君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子路(lù)去，就说(shuō)：“危(wēi)邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路(lù)说他(tā)有信心(xīn)治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致(zhì)于后(hòu)伤情。

　　知而(ér)慎行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可(kě)等闲视之(zhī)。

　　”

"君(jūn)子不立危墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自(zì)于孔子(zi)，讲(jiǎng)得(dé)是(shì)做(zuò)人的道理和(hé)方法

　　君子(zi)要远离危险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危险，并采取防范措(cuò)施；二(èr)是(shì)一(yī)旦发现自己(jǐ)处于危险境(jìng)迟悉(xī)地，要(yào)及时离开(kāi)。

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