太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思边神通，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类(lèi)神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门(mén)的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如(rú)果(guǒ)排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在第(dì)一(yī)，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的(de)现(xiàn)实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时(shí)半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有(yǒu)一(yī)个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责(zé)开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从(có心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思ng)天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入四(sì)御的(de)资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于(yú)中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界(jiè)。

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