不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是(shì)每(měi)天(tiān)半步(bù)半步的积累起来，一段时间后(hòu)就是一(yī)千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃(āi)土，下(xià)饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的(de)心境由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的(de)流水，就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天(tiān)，它(tā)的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zh一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人ǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步(bù)半(bàn)步(bù)的(de)累计(jì)，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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