作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图(tú)虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不为(wèi)名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了(le)国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故(gù)事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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