相信(xìn)大家对陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌生。上学的时候(hòu)也都(dōu)学(xué)过。对于世(shì)人来说桃花源(yuán)是一个不可(kě)多(duō)得(dé)的地方。同时也是很多人(rén)非常向往的地方(fāng)。唯美的(de)田园生活(huó)。让看(kàn)过(guò)桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但(dàn)是现在有人细细的分析了桃花(huā)源这个地(dì)方。也(yě)有(yǒu)人做出了不同(tóng)的(de)解释。有人说桃花源其实就(jiù)是一(yī)个(gè)死人国，原本唯美的画面感一(yī)下(xià)子(zi)变成(chéng)了恐怖的画(huà)面。桃花(huā)源(yuán)记其(qí)实是死人国吗(ma)？众人向往(wǎng)的(de)真(zhēn)相却如此(cǐ)恐怖。

桃(táo)花源记其(qí)实(shí)是死人国

如果单(dān)纯的(de)从陶(táo)渊明的桃花源记一文来(lái)看(kàn)。简直就是最美的世外桃水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼源。对于在(zài)繁华都市生活久了的(de)人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖(qī)息(xī)养(yǎng)老(lǎo)。也(yě)不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另(lìng)一(yī)番色彩。一起来看(kàn)看大(dà)家都有什么样新的(de)解释。

因为在原(yuán)文中(zhōng)作者提到(dào)了“阡陌(mò)”交通。后(hòu)人的解(jiě)释是阡陌指的是通(tōng)往坟(fén)地的小路(lù)。“初极狭(xiá)，才通人(rén)”有人理(lǐ)解(jiě)为这(zhè)和墓(mù)葬(zàng)规(guī)定很相符合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就(jiù)是说(shuō)房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说(shuō)到的问今是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

而且渔夫(fū)从这里出(chū)去(qù)的时候做的记号(hào)后(hòu)来都不见(jiàn)了。太守派人按照渔(yú)夫说的路来(lái)说结果迷(mí)路了，连回去(qù)的路(lù)也(yě)没有找到。这可能是那些(xiē)阴魂为了(le)找替身好投(tóu)胎。所以(yǐ)把这些人困在了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终(zhōng)，是(shì)因为这件事像一个(gè)诅咒一(yī)样害(hài)了(le)刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后来也从此(cǐ)再(zài)无(wú)人提(tí)起(qǐ)。直(zhí)到(dào)最后这件事情水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼传到了陶渊明那里。才有了现在大家看(kàn)到的桃花源记。

但是也有很多网友表示了不(bù)同的看法。就像是当初(chū)大家对桃花源记的理解一(yī)样。那是一个世人向往的恬(tián)静(jìng)的(de)美好的田(tián)园生活(huó)的(de)地方。那里没有战争(zhēng)与世无(wú)争，环境(jìng)优美青山绿水，与(yǔ)外面的(de)世界形成(chéng)了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理解为这只是作者(zhě)对美好生活的一(yī)种渴望(wàng)和向往(wǎng)。同样(yàng)的原文大(dà)家理解出来的意思却是相(xiāng)差甚远。所以很多(duō)事(shì)情如(rú)果理解的太深还真(zhēn)的会徒水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼增很多恐怖(bù)气(qì)息的。

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