赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是(shì)属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌(j海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少ì)惮的一个东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话(huà)，又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上一些特(tè)制的(de)药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人(rén)可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了(le)，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了(le)这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话(huà)，就要(yào)对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是(shì)用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压(yā)住(zhù)死者的气(qì)魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常(cháng)的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这(zhè)里就不一一做解释(shì)了(le)。反正最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活(hu海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少ó)物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的(de)时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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