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  “无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德(dé)不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不(bù)可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

  出自(zì)战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他那里去(qù)封赠他一(yī)座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派(pài)来的(de)人(rén)说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些(quán)是国君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢(ne)?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受(shòu)了(le)人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了(le)要露高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑,不(bù)骄横地待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足以保全他的(de)气节的。

  ”

无功不(bù)受(shòu)禄什么意思 下(xià)一(yī)句(jù)是什么

   “无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》,下一句(jù)是“无(wú)德(dé)不受(shòu)宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立(lì)功劳,就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有(yǒu)好处,就不可接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典故(gù)

   曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

  派(pài)来的人说(shuō):“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君,完(wán)全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你的(de),为什么(me)不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪(zuì)人(rén)家;给人家东(dōng)西(xī)的人免不了要露点高傲。

 什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些 纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑(yì),不骄横地待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢?”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话(huà)是足以保全他的(de)气节的(de)。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意(yì)思:没有功劳就不能得到(dào)报酬(chóu),没有(yǒu)好的品德(dé)就不能得(dé)到(dào)宠(chǒng)爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间(jiān),享(xiǎng)年75岁(suì)),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田(tián)人,古帝王列山氏之后(hòu)。

  先秦(qín)天(tiān)下(xià)十豪(háo)之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄子之外的又(yòu)一位道家(jiā)思想代(dài)表人物,与郑缪(móu)公同(tóng)时。

  其学(xué)本(běn)于黄帝老子,主(zhǔ)张清静无为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

  著有《列(liè)子(zi)》,其学说(shuō)本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(列子学(xué))。

  是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派(pài)承前启后的重要(yào)传(chuán)承(chéng)人物。

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