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50g是几两 50g是一两吗 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么(me),千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜(yè)幕(mù)下(xià),冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意境

  “千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此词是(shì)词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而(ér)作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴(fù)试(shì)并州(zhōu),道逢捕雁者云:“今(jīn)旦获(huò)一雁,杀之矣。

  其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不能去(qù),竟(jìng)自投于地(dì)而死。

  ”予(yǔ)因(yīn)买得之(zhī),葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改定之(zhī)。

  问(wèn)世(shì)间,情是何物,直教生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)?天南(nán)地北双飞(fēi)客(kè),老翅几回(huí)寒暑。

  欢(huān)乐趣,离(lí)别(bié)苦,就中更有痴儿女。

  君应(yīng)有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去(qù)?

  横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处(chù)。

  译(yì)文:

  天(tiān)啊!请(qǐng)问世间的各位(wèi),爱(ài)情究竟是什么(me),竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞,任它多(duō)少的冬寒夏(xià)暑(shǔ),依(yī)旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离(lí)别才(cái)真的(de)是楚痛难受。

  到(dào)此刻,方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情!相依相伴,形影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝,真(zhēn)情的雁(yàn)儿心里应该(gāi)知(zhī)道,此去万里,形孤(gū)影单(dān),前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万(wàn)里越千山,晨风暮雪,失(shī)去一生的至爱,形单影(yǐng)只,即使(shǐ)苟且活下去又有什么意(yì)义呢?

  这汾水一带,当(dāng)年本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸(xìng)游(yóu)乐(lè)的地方(fāng),每当武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四(sì)起(qǐ),何等热(rè)闹(nào),而今却(què)是冷烟(yān)衰草(cǎo),一派萧条(tiáo)冷(lěng)落(luò)。

  武(wǔ)帝已死(sǐ),招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

  女山神因之枉自悲啼(tí),而死者却不会再归来了!双雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒(dù),殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子一般,死后(hòu)化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

  将会留(liú)得生前身(shēn)后名,与(yǔ)世(shì)长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁(yàn)丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸(mō)鱼子(zi)》,又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲,后用为(wèi)词(cí)牌(pái)。

  宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

  双片一百(bǎi)一十六字,前(qián)片六仄(zè)韵,后片(piàn)七仄韵。

  双(shuāng)结倒(dào)数(shù)第(dì)三(sān)句第一字皆(jiē)领(lǐng)格(gé),宜用去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金章宗泰和(hé)五年(公(gōng)元1205年),当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

  ③赴(fù)试(shì)并州:《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载(zài):金代选(xuǎn)举之制(zhì),由(yóu)乡至府,由府至省及殿试(shì),凡四(sì)试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在(zài)秋(qiū)八月。

  府试处所(suǒ)承(chéng)安四(sì)年(nián)赠太(tài)原,共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大(dà)清一统志》:雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

  金元(yuán)好问赴府试……累土(tǔ)为丘(qiū),作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客:大(dà)雁双宿(sù)双飞,秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚(chǔ):楚指(zhǐ)丛木。

  远望(wàng)树梢齐(qí)平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何(hé)嗟及(jí):悲叹无济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如(rú)其来,先(xiān)声夺人,犹(yóu)如盘马弯(wān)弓,为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势(shì),也使大雁殉情的内在意义得以升(shēng)华。

  “问(wèn)世间,情为何物(wù),直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许”,大雁的生死(sǐ)至情深(shēn)深地震撼了作(zuò)者(zhě),他将自己的(de)震惊、同情、感动,化为(wèi)有力的诘问,问自(zì)己、问世(shì)人、问苍天(tiān),究竟“情是何物”?起(qǐ)句陡然发(fā)问似雷霆万(wàn)钧,破空而来;

  如熔岩沸腾(téng),奔涌而(ér)出。

  “天南地(dì)北双飞客,老翅(chì)几回寒暑”,这二句写雁(yàn)的感人生活情景(jǐng)。

  大雁(yàn)秋天(tiān)南下(xià)越(yuè)冬(dōng)而春天北归(guī),双宿双飞(fēi)。

  作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣(qù),别(bié)离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此(cǐ),在这里面(miàn)。

  这几(jǐ)句是(shì)说大雁(yàn)长期(qī)以(yǐ)来共同生活,既是团(tuán)聚的(de)快乐,也(yě)有离别的酸楚,在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割(gē)舍(shě)的一往深情。

  “君应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四(sì)句是(shì)对(duì)大雁殉情前(qián)心(xīn)理活动细(xì)致(zhì)入(rù)微的揣摩描写。

  当(dāng)网罗惊破双栖(qī)梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)”,这几句(jù)借助(zhù)对(duì)历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘,渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

  “横(héng)汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处(chù)。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字,所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

  这句(jù)意(yì)思是武帝已死(sǐ),招魂无济于(yú)事。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山(shān)中女神失(shī)恋(liàn)的悲哀(āi)。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天(tiān)也(yě)嫉妒,所以这对殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)决(jué)不会和一般的(de)莺儿燕子一(yī)样化为黄(huáng)土。

  而是“留(liú)得生前身后名”,与世长(zhǎng)存(cún)。

  这几(jǐ)句从(cóng)反面(miàn)衬托,更加突出了(le)大(dà)雁殉情的崇(chóng)高,为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留(liú)待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

  词人展(zhǎn)开想象,千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)后(hòu),也(yě)会有像(xiàng)他和他的(de)朋友们(men)一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

  “狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了人们的(de)感动之深。

  全词结尾,寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的(de)深切哀思(sī),延伸了全词的历史跨(kuà)度(dù),使主题得以升华。

  创(chuàng)作背景:

  金章宗泰和五年(公元(yuán)1205年),年(nián)仅十六岁的(de)青年诗人元(yuán)好问,在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中,听(tīng)一位(wèi)捕雁者(zhě)说,天空(kōng)中(zhōng)一(yī)对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn),其(qí)中一只被捕杀(shā)后,另一只大雁从(cóng)天上(shàng)一(yī)头栽了下来,殉情(qíng)而死(sǐ)。

  年轻的(de)诗人(rén)便(biàn)买下这(zhè)一对大雁,把它们(men)合(hé)葬在(zài)汾(fén)水(shuǐ)旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其后又加以(yǐ)修(xiū)改,遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月10日—1257年10月12日),字(zì)裕之,号遗山,世称遗(yí)山先(xiān)生。

  太原秀容(今(jīn)山西忻州)人。

  金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历(lì)史学(xué)家。

  元好问是宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主,又是金(jīn)元(yuán)之际在(zài)文学上承前启后(hòu)的桥梁,被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

  他擅作诗、文(wén)、词、曲。

  其中(zhōng)以诗(50g是几两 50g是一两吗shī)作成就最(zuì)高,其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名;

  其词为(wèi)金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲虽(suī)传世不多,但当时影响很(hěn)大(dà),有倡导(dǎo)之功。

  有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什(shén)么

  千山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周(zhōu)围(wéi)景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

  这(zhè)句话出自于"问世(shì)间、情是何物,直教生死相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

  天南地北双飞亩旦客,老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离别(bié)苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影向谁去。

   横(héng)汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元好问

  词名:《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》

  千山暮雪(xuě)表达的意思是什么(me),千山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的(de)。

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千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是(shì)什(shén)么,千山(shān)暮雪表达的(de)意境

  “千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上。

  此词是(shì)词(cí)人为雁殉(xùn)情而死(sǐ)的事所(suǒ)感动而作的(de),寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者(zhě)云:“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟自(zì)投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾(fén)水之上,垒石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多(duō)为赋诗,予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

  旧(jiù)所作无宫商,今改(gǎi)定之。

  问(wèn)世间,情是何物,直教生死相许?天南地(dì)北双飞客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘(qiū)处。

  译文:

  天啊!请问世(shì)间(jiān)的各位,爱情究竟是什么,竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生(s50g是几两 50g是一两吗hēng)死来相对待?南飞北归遥(yáo)远的路程都(dōu)比翼双飞,任它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩(ēn)爱(ài)相依为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

  到此(cǐ)刻(kè),方知这(zhè)痴情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更(gèng)加痴情!相依相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真(zhēn)情(qíng)的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道(dào),此去(qù)万里,形(xíng)孤(gū)影单,前程(chéng)渺渺路漫漫(màn),每年寒暑,飞(fēi)万里(lǐ)越千山,晨风暮雪(xuě),失(shī)去一生的至爱(ài),形单(dān)影只,即使(shǐ)苟且活下去又有(yǒu)什么(me)意义呢?

<50g是几两 50g是一两吗p>  这(zhè)汾水一带(dài),当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方,每(měi)当武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹(nào),而今却(què)是冷烟(yān)衰(shuāi)草(cǎo),一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

  武帝(dì)已死,招魂(hún)也无济于事。

  女山神因之枉自(zì)悲啼,而死者却不(bù)会(huì)再(zài)归来了!双雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒,殉(xùn)情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一(yī)般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生前身(shēn)后名,与世长存(cún)。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻(xún)访雁(yàn)丘坟故地,来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸(mō)鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

  唐教坊(fāng)曲(qū),后(hòu)用为词牌。

  宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早。

  双片一百一十六字,前片(piàn)六仄韵,后片(piàn)七仄韵。

  双结(jié)倒数第三(sān)句第一字(zì)皆领(lǐng)格,宜(yí)用(yòng)去声。

  ②乙丑(chǒu)岁(suì):金章宗泰和五(wǔ)年(公(gōng)元1205年),当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴(fù)试(shì)并州:《金史·选举志》载:金代选举之制(zhì),由(yóu)乡至府,由(yóu)府至省及殿试,凡四(sì)试。

  明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

  府(fǔ)试(shì)试期在(zài)秋八月。

  府试处(chù)所承安四年赠太原,共(gòng)为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞(fēi),秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平,故(gù)称(chēng)平楚。

  ⑪何(hé)嗟(jiē)及:悲叹无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问句,突(tū)如其来,先声夺人,犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓,为下文(wén)描(miáo)写雁(yàn)的(de)殉情(qíng)蓄足了笔势,也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意义(yì)得以升华。

  “问世间,情(qíng)为何(hé)物,直教生死(sǐ)相许”,大(dà)雁(yàn)的生(shēng)死至情(qíng)深深地(dì)震撼了作者,他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化(huà)为有力(lì)的诘(jí)问,问自己、问世人、问(wèn)苍天(tiān),究竟“情是(shì)何(hé)物”?起(qǐ)句陡然发(fā)问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔(bēn)涌而出。

  “天南地北双飞客,老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”,这二句写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归(guī),双宿双飞。

  作者(zhě)称(chēng)他们为(wèi)“双飞客(kè)”,赋予(yǔ)它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”,是中:于(yú)此,在这里(lǐ)面。

  这几句是(shì)说大雁长期以来(lái)共同生活(huó),既(jì)是团聚的快乐,也有(yǒu)离别的酸楚,在(zài)平平(píng)淡淡的生(shēng)活中形(xíng)成了难以割舍的一往深(shēn)情。

  “君应(yīng)有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉情的大(dà)雁。

  这四(sì)句是对(duì)大雁殉情(qíng)前(qián)心理活动细致入微的揣摩(mó)描写(xiě)。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷(tōu)生的(de)矛盾斗(dòu)争。

  但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧(jiù)平楚(chǔ)”,这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘(huì),渲染了大(dà)雁殉情的不朽(xiǔ)意义(yì)。

  “横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何(hé)嗟及,“山(shān)鬼自(zì)啼(tí)风(fēng)雨”,句末象(xiàng)声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字,所以称“楚(chǔ)些”。

  这(zhè)句意思(sī)是(shì)武(wǔ)帝已死(sǐ),招魂(hún)无(wú)济于事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写山中(zhōng)女神失(shī)恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù),所以这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子(zi)一(yī)样化为黄(huáng)土。

  而(ér)是(shì)“留得生前身后名”,与世长存。

  这几句从反面衬托,更加突出了大雁(yàn)殉情的(de)崇高,为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为留待(dài)骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处”,这(zhè)是从(cóng)正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

  词人(rén)展开(kāi)想象,千(qiān)秋万古后,也会有像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客(kè),来寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写(xiě)出了人们的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思,延伸了(le)全(quán)词的历史跨度,使主题得以升华。

  创作背景(jǐng):

  金章宗泰和五年(nián)(公元(yuán)1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问(wèn),在赴并州(zhōu)应试途中,听一位捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)说,天空中一对(duì)比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)的(de)大(dà)雁,其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀(shā)后,另一只大雁(yàn)从天上一头(tóu)栽(zāi)了下来,殉情而死。

  年轻的诗人(rén)便(biàn)买(mǎi)下这一(yī)对大雁,把(bǎ)它们(men)合葬在(zài)汾水旁,建(jiàn)了一(yī)个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一阕,其后(hòu)又(yòu)加以修改,遂成这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介:

  元(yuán)好(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号(hào)遗山,世(shì)称遗山先生。

  太原秀容(今山西忻州)人。

  金(jīn)末至大(dà)蒙古(gǔ)国时(shí)期著名文(wén)学家、历史学家(jiā)。

  元好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主,又是金(jīn)元(yuán)之际在(zài)文学上承前(qián)启后的桥梁,被尊为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有名;

  其(qí)词为金代一朝之冠(guān),可与两宋(sòng)名家(jiā)媲美;

  其散(sàn)曲(qū)虽(suī)传世不(bù)多,但当(dāng)时影响很(hěn)大,有倡(chàng)导之功。

  有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的(de)意思是什么

  千山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下(xià),冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借(jiè)周(zhōu)围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄(qī)苦。

  这句话(huà)出自于"问世间、情(qíng)是何物,直教生(shēng)死相迅纯扰许。

  天(tiān)南地北双飞亩(mǔ)旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

  君应有语,渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横汾路(lù),寂(jì)寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ),荒烟(yān)依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也(yě)妒,未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待(dài)骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好(hǎo)问(wèn)

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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