吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的(de)美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美(měi)是什么用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美1ma等于多少a，1ua等于多少a？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的(de)妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么(me)能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得(dé)上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的(de)大(dà)臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者 的(de)美什么意思

　　意思(sī)：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事1ma等于多少a，1ua等于多少a(shì)，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了(le)齐威王(wáng)知错(cuò)能(néng)改，从谏如(rú)流的明君(jūn)形象，和(hé)革除(chú)弊端，改(gǎi)良政治的(de)迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受(shòu)批评意见(jiàn)并积(jī)极(jí)加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事与国大事(shì)有机地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的(de)兼并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗(dòu)争，以及民(mín)众风(fēng)起(qǐ)云(yún)涌的(de)反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说于各(gè)国(guó)之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争(zhēng)策(cè)略，为某些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服务，并且往往利(lì)用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识到，人心的(de)向背，是国家政权能否巩固(gù)的决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的(de)统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相招(zhāo)揽人才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士(shì)”的(de)支持。

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