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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个(gè)朝代(dài)的,画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人(rén),画(huà)的作者是谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡(jī)的作者是谁,一(yī)年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且(qiě)整个(gè)《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作(zuò)上,题诗人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另有(yǒu)其人),但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下(xià):

  远(yu中国为什么叫兔子国ǎn)看山有色(sè),近听(tīng)水无声。春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘(jí),汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)身河(hé)东王(wáng)氏(shì),于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复(fù)后,被责授太(tài)子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng),以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画(huà)特臻其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在中国为什么叫兔子国于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙(miào),诗人(rén)将无声和有声溶在一(yī)起,构(gòu)成一个常人无(wú)法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千多年(nián),至(zhì)今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目(mù)。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传(chuán)为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文(wén)人能(néng)画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水平的(de)不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后(hòu)世(shì)文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画(huà)还是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬(miù)词(cí)客(kè),前(qián)身(shēn)应画(huà)师。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派(pài),一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人(一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川(chuān)禅师)创作的(de)一首五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山色分明(míng),流(liú)水无声;后两句(jù)描述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词(cí)的(de)运用,使其节(jié)奏清晰(xī),平仄分明,韵味(wèi)十(shí)足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于(yú)画(huà)的作者是谁以及画的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作(zuò)者是(shì)谁远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁(shuí),一(yī)年(nián)级画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有其人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如(rú)下:

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被(bèi)责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞,故世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝(bǎo)间(jiān),尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一(yī)听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写(xiě)的是“静境”,静(jìng)境(jìng)之(zhī)美出乎首(shǒu)句,在(zài)于(yú)有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用得极妙(miào),诗人将无声(shēng)和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放(fàng),并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的(de)开(kāi)到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安西》,又名(míng)《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能(néng)画的不少,但(dàn)画(huà)到王(wáng)维(wéi)这个(gè)水平(píng)的不多;古代画(huà)家能(néng)诗也(yě)的不(bù)少,但(dàn)能写到王(wáng)维这种境(jìng)界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一般(bān)画师的(de)意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡(dàn),为后世文人画家所继(jì)承。

中国为什么叫兔子国

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至(zhì)评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

  王维(wéi)对自(zì)己的绘(huì)画还是比较自(zì)负的(de),他不像(xiàng)阎(yán)立本,被当成画(huà)师(shī)就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师(shī)。

  不能舍余(yú)习(xí),偶被世(shì)人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为两大(dà)流(liú)派(pài),一是以画院(yuàn)画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是(shì)以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的(de)是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山色(sè)分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后(hòu)两句(jù)描述(shù)其花开(kāi)四季(jì),鸟不(bù)怕(pà)人(rén)。

  四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整的(de)山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其(qí)是(shì)诗(shī)中多(duō)组反义词的运用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译(yì)文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色(sè),在近(jìn)处却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是常开不(bù)败(bài),人(rén)走近了,枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是(shì)唐(táng)代王维所作(zuò),但在王维的作品,或(huò)在(zài)《全唐(táng)诗(shī)》都没(méi)有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师(shī)为(wèi)注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材(cái)中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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