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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维的(de)。关于画(huà)的(de)作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗(shī)人(rén),画的(de)作(zuò)者是谁远看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一年(nián)级画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识(shí)答案:

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐(táng))

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的名(míng)下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗(shī)人(rén)不可考(不知(zhī)是王维或者另有其(qí)人),但这首诗本身(shēn)是(shì)从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头(tóu)头(tóu)皆(jiē)显露,物(wù)物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画(huà)的(de)作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监察(chá)御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收复后,被责(zé)授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是(shì)依旧有许(xǔ)多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句(jù),在于(yú)有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用得极妙,诗(shī)人将(jiāng)无(wú)声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自(zì)然之(zhī)声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放,并最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实(shí)在(zài)是太(tài)大了,他是(shì)盛唐时期(qī)与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的大(dà)诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱了一(yī)千多(duō)年,至今仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了(le)王(wáng)维画有(yǒu)高出(chū)一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人(rén)画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前(qián)身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山水画(huà)分为(wèi)两大流派,一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文(wén)人野士为主体(tǐ)的(de)文人水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗(shī)描写(xiě)的是(shì)自然(rán)景物,赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山(shān)色分明,流水无(wú)声(shēng);后(hòu)两句描(miáo)述(shù)其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗(shī)中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维(wéi)所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂(sòng)诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材(cái)中编(biān)入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的(de)作(zuò)者是(shì)谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁(shuí)远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级画(huà)的作者是谁等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法,作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在王(wáng)维的名下,没(méi)有这首诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首诗本身是从别人(rén)的诗(shī)改来的(de)。

  另(lìng)一种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会(huì),只为转分明。

<孙悟空真实存在过吗h3>画(huà)的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言,多(duō)咏山水田(tián)园(yuán),与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集(jí)》、《画(huà)学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一听水却没(méi)有声(shēng)音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依(yī)旧有许多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗(shī)的第二(èr)句描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无(wú)声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一(yī)起,构(gòu)成(chéng)一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的(de)自然(rán)之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的(de)季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在(zài)画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托(tuō)了(le)一种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在(zài)是太大了(le),他是盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了(le)一(yī)千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能(néng)画(huà)的不(bù)少,但画到(dào)王维(wéi)这个水平的不(bù)多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一(yī)般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘画(huà)还(hái)是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山水画分为(wèi)两大流派,一(yī)是以画(huà)院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以(yǐ)唐(táng)李(lǐ)思(sī)训(xùn)为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写的(de)是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色(sè)分明,流水无声;后两句描(miáo)述(shù)其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的(de)山(shān)水花鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤(yóu)其是诗中多组(zǔ)反义词的运用,使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十(shí)足,读(dú)着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜(yán)色,在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春天过去(qù)了(le),但花儿还是常开(kāi)不败(bài),人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维(wéi)的(de)作品孙悟空真实存在过吗,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗(shī);一说是原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作,如上海市一年(nián)级小学语文等教材中编(biān)入此诗时,作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

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