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遭天谴什么意思,天谴什么意思解释 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思(sī)指的是(shì)谁,天可汗(hàn)正(zhèng)确读(dú)音是天可汗(hàn),汉语词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè遭天谴什么意思,天谴什么意思解释 hán,是唐代西(xī)北(běi)各族(zú)君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意(yì)思指的(de)是谁,天可汗正(zhèng)确读音

  天可汗,汉语(yǔ)词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐(táng)代(dài)西北各(gè)族君长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊称。

  我国(guó)古代西北(běi)各族君长称可汗,为对太(t遭天谴什么意思,天谴什么意思解释ài)宗表示拥(yōng)戴,故尊之为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即(jí)李(lǐ)世(shì)民,唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝,年(nián)号(hào)贞观。

  李(lǐ)世(shì)民聪明果断善于(yú)用兵,为(wèi)唐朝的(de)统(tǒng)一立(lì)下赫(hè)赫战(zhàn)功。

  武德九年,发动(dòng)“玄武门(mén)之变”,被立为太子,登基后对内以文治(zhì)天下,开(kāi)创贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称(chēng)为(wèi)大(dà)唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊唐(táng)太(tài)宗(zōng)为“天可(kě)汗(hàn)”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔(xián),还是一(yī)种(zhǒng)有(yǒu)实(shí)质意义的国际组织体(tǐ)系,以维(wéi)持(chí)当时各同盟国的(de)集(jí)体(tǐ)安全。

  在这(zhè)天可汗(hàn)制度(dù)内(nèi),各成员国均(jūn)有独立(lì)主(zhǔ)权,不(bù)得互相攻击,而作为盟主(zhǔ)的(de)唐(táng)帝国,则有一定(dìng)的权利和义(yì)务。

  天可汗(hàn)称号(hào)并非(fēi)单(dān)独称呼,而是(shì)与皇(huáng)帝连(lián)称。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥(jué)羡燃和葱岭以西(xī)外交(jiāo)上的一种称号。

  其(qí)地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突厥(jué)语(yǔ)里具(jù)有很高尚、有(yǒu)权力的(de)含义,其后吐(tǔ)火罗叶护(hù)也称(chēng)唐(táng)太(tài)宗为“天(tiān)可汗(hàn)”,在安史之乱后(hòu)唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学(xué)研(yán)究》第21卷第1期,2003年

  天(tiān)可汗是什(shén)么意(yì)思指的(de)是谁,天(tiān)可汗正(zhèng)确读音(yīn)是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是谁,天(tiān)可汗正(zhèng)确读音(yīn)

  天可汗,汉语(yǔ)词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的(de)尊称。

  我国古代西北各族君长称(chēng)可汗,为对太宗表(biǎo)示拥戴,故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民,唐朝的第二位皇帝,年(nián)号贞观。

  李世民聪明(míng)果(guǒ)断善于用兵,为唐朝的(de)统一立下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄(xuán)武(wǔ)门之变(biàn)”,被(bèi)立为太子,登(dēng)基后对内以文治(zhì)天下,开创贞观之(zhī)治(zhì);

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的(de)唐朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什么(me)有“天可汗(hàn)”这个(gè)外(wài)号呢(ne)?

  西域(yù)、北荒诸蕃君长(zhǎng),在长安尊唐太宗为“天可汗”,意(yì)为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可(kě)汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔(xián),还是一种(zhǒng)有实(shí)质意义的国际(jì)组织体系(xì),以维持当时各同盟国(guó)的(de)集体安全。

  在这天可汗制度内,各(gè)成员国(guó)均(jūn)有独立(lì)主权,不(bù)得互相(xiāng)攻击(jī),而作为盟主的唐帝国,则有一(yī)定的(de)权利和义(yì)务。

  天可汗称号并非单独称呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝降外(wài)的皇帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

  拓(tuò)展资料:

  天可(kě)汗(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是初唐时期中国(guó)皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃(rán)和葱(cōng)岭以西(xī)外交上的(de)一种称号(hào)。

  其地位在游(yóu)牧民(mín)族当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高(gāo)尚(shàng)、有权(quán)力的(de)含义,其后吐(tǔ)火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”,在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。

  参考资(zī)料(liào):

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研(yán)究(jiū)》第21卷(juǎn)第(dì)1期,2003年(nián)

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